文者道之器，詩(shī)者文之精。
世儒失本原，謂以一枝鳴。
仆昔頗好學(xué)，不與時(shí)俗并。
始求為已事，中胡濟(jì)物情。
靜與古月俱，動(dòng)與秋陽(yáng)行。
先圣此從容，風(fēng)流被后生。
身世兩相違，淹留竟何成。
一丘聊自適，萬(wàn)化爭(zhēng)逢迎。
天地露根柢，動(dòng)植陳性情。
日月顯處妙，鬼神隱中明。
老佛既恍惚，諸子亦縱橫。
興衰雜今古，憂(yōu)豫難悉平。
時(shí)買(mǎi)白玉板，寫(xiě)此朱絲聲。
似被天公嗔，魑魅出見(jiàn)驚。
秋霜下黃葉，春風(fēng)自抽萌。
蘭花待春風(fēng)，深林含芳馨。
屬聞賢別駕，古學(xué)兼韶韺。
仍聞吐佳句，氣挾蘇州清。
今朝別柴扉，匪敢投{1~1}公卿。
臭味略相似，長(zhǎng)松與茯苓。

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世儒

(1).俗儒。《史記·律書(shū)》：“豈與世儒闇於大較，不權(quán)輕重，猥云德化……遂執(zhí)不移等哉！” 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)丁廙》詩(shī)：“君子通大道，無(wú)愿為世儒?！?宋 陸游 《唐虞》詩(shī)：“大道豈容私學(xué)裂，專(zhuān)門(mén)常怪世儒非?！?清 惲敬 《崇仁學(xué)案書(shū)后》：“至與弟訟祭田一事，世儒多為先生設(shè)辭以解者，此未得先生之意也?！?/p>

(2).指經(jīng)師。 漢 王充 《論衡·問(wèn)孔》：“世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無(wú)非，專(zhuān)精講習(xí)，不知難問(wèn)?！?漢 王充 《論衡·書(shū)解》：“著作者為文儒，説經(jīng)者為世儒?！?/p>

(3).當(dāng)代的學(xué)者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》：“門(mén)人世儒，是以增慟?！?/p>

本原

(1).根源，根由。《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請(qǐng)為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩(shī)話(huà)》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴(lài)以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來(lái)?！?柳亞子 《胡寄塵詩(shī)序》：“今日詩(shī)道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分?！豆茏印に亍罚骸八吆我?？萬(wàn)物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學(xué)；太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也?！?宋 陸游 《自責(zé)》詩(shī)：“文章跌宕忘繩墨，學(xué)問(wèn)荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬(wàn)，無(wú)轉(zhuǎn)餉和糴之費(fèi)，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時(shí)，有所謂賢良文學(xué)的儒生，代表下層豪強(qiáng)，力爭(zhēng)鹽鐵私營(yíng)權(quán)，以為這是致太平的本原。”

(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼?ài)下》：“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實(shí)，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無(wú)錙磷，學(xué)有本原。材諝智謀，淑問(wèn)惟舊?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)?！?清 顧炎武 《與周籀書(shū)書(shū)》：“為山覆簣，當(dāng)加進(jìn)往之功；祭海先河，尤務(wù)本原之學(xué)?！?象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“君固卓有本原，非近日號(hào)為作新體詩(shī)者所敢重也?！?/p>

(5).哲學(xué)上指萬(wàn)物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實(shí)體。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神，唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)。

一枝

(1).一根枝杈?！肚f子·逍遙游》：“鷦鷯巢於深林，不過(guò)一枝?！?晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過(guò)一枝，每食不過(guò)數(shù)粒?！焙笥靡员扔鳁碇?。 唐 杜甫 《宿府》詩(shī)：“已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書(shū)問(wèn)歸期》：“一枝數(shù)粒身安穩(wěn)，不羨云鵬九萬(wàn)飛?！?清 方文 《廬山·玉簾泉》詩(shī)：“小樓暖可居，他日借一枝?！?/p>

(2).一支。一根。用于細(xì)長(zhǎng)的東西?！秲号⑿蹅鳌返谑换兀骸暗鹊酵?jiàn)過(guò)往的客商到了，一枝響箭便算個(gè)號(hào)令，大家纔不約而同的下山?！?老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項(xiàng)微俯，拿了一枝香煙。”

(3).一支。一個(gè)支派?！毒暗聜鳠翡洝ぴ捕U師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分?！?清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門(mén)一枝大家公共的，我因葬父母無(wú)地，遂葬其傍?！?/p>

(4).一支。猶言一隊(duì)?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財(cái)帛，將人口追得三零四散。”《東周列國(guó)志》第六回：“臣當(dāng)引一枝兵，為 蔡 鄉(xiāng)導(dǎo)?！?/p>

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