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單詞乎

如昔五三代,濟(jì)時(shí)須圣偶

出自宋代陳造《教授有詩(shī)再次韻》:

人間望晴雨,長(zhǎng)若物所隔。
虧成間十五,嘉谷信多厄。
假手方寸丹,誠(chéng)與爐煙升。
風(fēng)伯齟齬之,不容徹九清。
玄云起西北,似副祈萗意。
驚飚鏖晚空,汛灑第末勢(shì)。
寄聲主雨神,云車(chē)盍小留。
咄嗟澤枯槁,為人消殷憂(yōu)。
輔帝凝太和,系子一引手。
如昔五三代,濟(jì)時(shí)須圣偶
詩(shī)壇我賤工,康莊自途窮。
眩旋向良樂(lè),并御天閑龍。

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注釋參考

五三

(1). 五帝 三王 ?!段倪x·司馬相如<封禪文>》:“五三六經(jīng),載籍之傳,維風(fēng)可觀(guān)也?!?李善 注引《漢書(shū)音義》:“五, 五帝 也;三, 三王 也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“遐邇五三,孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古編·正朔一》:“五三遠(yuǎn)矣,其傳政無(wú)幾,然猶有可考者,莫尚於《詩(shī)》《書(shū)》?!?/p>

(2).五星三辰。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》:“或問(wèn)五三之位, 周 應(yīng)也;龍虎之會(huì), 晉 祥也。” 黃省曾 注:“五三,五星三辰?!?/p>

(3).約計(jì)數(shù)目之詞。猶言三五?!段簳?shū)·邢巒傳》:“彼土民望, 嚴(yán) 、 蒲 、 何 、 楊 ,非唯五三,族落雖在山居,而多有豪右,文學(xué)箋啟,往往可觀(guān),冠帶風(fēng)流,亦為不少?!?唐 呂巖 《絕句》之十一:“學(xué)道須教徹骨貧,囊中只有五三文。”《敦煌曲子詞·劍器詞》:“聞賊勇勇勇,擬欲向前湯,心手五三箇,萬(wàn)人誰(shuí)敢當(dāng)?!?/p>

濟(jì)時(shí)

猶濟(jì)世,救時(shí)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“寬,所以保本也;肅,所以濟(jì)時(shí)也?!薄杜f唐書(shū)·隱逸傳序》:“退無(wú)肥遁之貞,進(jìn)乏濟(jì)時(shí)之具。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》:“經(jīng)世手,濟(jì)時(shí)英, 玉堂 金馬 豈難登。” 周詠 《感懷》詩(shī)之三:“舉目 新亭 揮掬淚,刦餘誰(shuí)是濟(jì)時(shí)才?”

陳造名句,教授有詩(shī)再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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