出自明代 佚名《增廣賢文·上集》：
摘自《增廣賢文·上集》
解釋?zhuān)汗艜r(shí)的人看不到現(xiàn)在的月亮，今天的月亮卻照耀過(guò)古時(shí)候的人。
原文摘要：
少主人。黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真?？蛠?lái)主不顧，自是無(wú)良賓。良賓方不顧，應(yīng)恐是癡人。貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人？有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。鬧里掙錢(qián)，靜處安身。來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。一切都是命，半點(diǎn)不由人。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。再三須慎意，第一莫欺心。
注釋參考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了時(shí)月
(1).四時(shí)和月分。《書(shū)·舜典》：“協(xié)時(shí)月正日，同律度量衡?！?孔 傳：“合四時(shí)之氣節(jié)，月之大小，日之甲乙，使齊一也?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“學(xué)者不以時(shí)月考之，每語(yǔ)屯田，必為稱(chēng)首，可笑?！?/p>
(2).時(shí)間；時(shí)候?！逗鬂h書(shū)·列女傳·樂(lè)羊子妻》：“今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時(shí)月?！?宋 曾鞏 《請(qǐng)西北擇將東南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠竊，而能稽誅於時(shí)月者，蓋由追討之兵不足， 恩 已自歸，而所遣北兵，猶在道路。則東南之寡弱，蓋可知也?！?明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》：“緊急時(shí)月， 蘇 松 兵備暫駐 崇明 ， 寧 紹 兵備或海道內(nèi)推擇一人暫駐 舟山 ?！?/p>
(3).指節(jié)令。 晉 張華 《上巳篇》：“姑洗應(yīng)時(shí)月，元巳啟良辰?！薄端螘?shū)·明帝紀(jì)》：“自今鱗介羽毛，肴核眾品，非時(shí)月可採(cǎi)，器味所須，可一皆禁斷，嚴(yán)為科制?！?/p>
今月
本月。 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》：“伏承以今月令辰，肅膺典策。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之一：“今月二十五日至治下?！?宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“已今月十六日到任上訖?！?/p>
曾經(jīng)
曾經(jīng) (céngjīng) ——用在動(dòng)詞前面,表示某種動(dòng)作、行為或情況是以前某段時(shí)間存在或發(fā)生過(guò)的,動(dòng)詞后面往往有助詞“過(guò)” have already 我曾經(jīng)做過(guò)小學(xué)教師 我曾經(jīng)到過(guò)北京佚名名句，增廣賢文·上集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
