赭衣舂永巷，酸風(fēng)起幕杵。
聲聲碎妾心，妾見(jiàn)痛隔三千里。
灞水歡迎骨肉恩，子母再見(jiàn)無(wú)由緣。
誰(shuí)將鴆羽飲龍子，晨獵上林如意死。
妾耳縱能聞，妾目那能視。
妾口縱能言，妾足安能履。
白日改色天容愁，未央宮中桐葉秋。
堂堂豐沛龍準(zhǔn)公，三尺造漢烹英雄。
擊布?xì)w來(lái)尚無(wú)恙，預(yù)置股肱如指掌，明知戇勃可安劉，何為存妾子母無(wú)良謀。

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骨肉

子母

(1).母子。亦指母女。《孟子·離婁下》：“夫 章子 ，豈不欲有夫妻子母之屬哉？”《史記·高祖本紀(jì)》：“老父已去， 高祖 適從旁舍來(lái)， 呂后 具言客有過(guò)，相我子母皆大貴。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“ 法本 眾僧徒，別了 鶯鶯 、夫人子母，佛堂里自監(jiān)覷，覷著收拾鋪陳來(lái)的什物。”《水滸傳》第二回：“兩個(gè)恐怕連累，只得去殿帥府首告：‘ 王教頭 棄家在逃，子母不知去向?！?/p>

(2).指大小、主從關(guān)系。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之八：“昔聞 東陵 瓜，近在 青門(mén) 外。連畛距阡陌，子母相鉤帶。”《通志·總序》：“文有子母，主類(lèi)為母，從類(lèi)為子。凡為字書(shū)者皆不識(shí)子母。”

(3).古稱(chēng)錢(qián)幣輕而幣值低者為子，重而幣值高者為母?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“古者天災(zāi)降戾，於是乎量資幣、權(quán)輕重，以振救民。民患輕，則為作重幣以行之，於是乎有母權(quán)子而行，民皆得焉” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“重曰母，輕曰子。以貿(mào)物，物輕則子獨(dú)行，物重則以母權(quán)而行之也。子母相通，民皆得其欲也。” 唐 杜甫 《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)》之五：“夫時(shí)患錢(qián)輕，以至於量資幣，權(quán)子母。代復(fù)改鑄，或行乎前榆莢、后契刀?！?仇兆鰲 注引 應(yīng)劭 曰：“母，重也，其大倍，故為母。子，輕也，其輕小半，故為子?！?/p>

(4).猶言本利。子，利息；母，本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》：“立廩以周食，圃畦以毓蔬，權(quán)其子母，贏(yíng)且不竭?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“獲百金，入都營(yíng)運(yùn)。半年，子母幾相等?！?金和 《印子錢(qián)》詩(shī)：“今日與女錢(qián)十千，明日與我三百錢(qián)，三百?gòu)?fù)三百，如此五十日，累累十五千，子母償始畢?！?/p>

(5).指杯盤(pán)。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 龍朔 年已來(lái)，百姓飲酒作令，云：‘子母相去離，連臺(tái)拗倒?！幽刚?，盞與盤(pán)也；連臺(tái)者，連盤(pán)拗倒盞也?！?/p>

再見(jiàn)

由緣

(1).緣故。《魏書(shū)·鹿悆傳》：“﹝ 鹿悆 ﹞仍敘由緣， 景儁 便記?！薄斗ㄔ分榱帧肪砦宥骸?度 驚曰：‘汝那得 蓬萊 道人書(shū)喚我歸耶？’乃説由緣，又將鉢與之?！?/p>

(2).機(jī)緣。 唐 獨(dú)孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“二華舊游如夢(mèng)想，他時(shí)再會(huì)何由緣?！?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩(shī)：“起坐三嘆息，欲見(jiàn)無(wú)由緣?！?清 劉大櫆 《＜楊黃在文集＞序》：“先生數(shù)為余言 楊君 ，余心慕焉，而無(wú)由緣見(jiàn)也?！?/p>

(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之九：“慷慨思南歸，路遐無(wú)由緣?！?唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶(hù)部盧刑部杜三侍郎》詩(shī)：“出門(mén)多岐路，命駕無(wú)由緣?！?/p>

張登辰名句，赭衣舂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考