出自宋代陸游《書(shū)戒》：
我幼事父師，熟聞忠厚言，治身接物間，要使如春溫。
鞭樸不可弛，此語(yǔ)實(shí)少恩。
但能交相愛(ài)，余亦何足論。
家貧賴奴婢，炊汲與應(yīng)門，余力具茗藥，夕飯或至昏。
有過(guò)尚當(dāng)貰，況可使煩冤！出仕推此心，所樂(lè)在平反。
寧坐軟弱廢，促駕歸丘園。
吾老死無(wú)日，作詩(shī)遺子孫。
注釋參考
父師
(1).即太師。上古三公之一?！稌?shū)·微子》：“ 微子 若曰：‘父師、少師， 殷 其弗或亂正四方?！?孔 傳：“父師，太師?！薄稘h書(shū)·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父師位而典之?！?顏師古 注：“父師，即太師， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之諸父而為太師，故曰父師?！?/p>
(2).即大司成。太子的師傅，掌國(guó)學(xué)之教?！抖Y記·文王世子》：“樂(lè)正司業(yè)，父師司成。” 孔穎達(dá) 疏：“父師，主太子成就其德行也?！?孫希旦 集解：“父師，即大司成也。樂(lè)正掌國(guó)學(xué)之政，故世子之學(xué)業(yè)，樂(lè)正之所主；大司成總國(guó)學(xué)之教，故世子學(xué)業(yè)之成，大司成之所主也?！?/p>
(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫。《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注：“古者年七十而致仕，老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師，士名曰少師。”
(4).對(duì)長(zhǎng)者的尊稱。《漢書(shū)·敘傳上》：“是所望於父師矣?！?顏師古 注：“齒為諸父，尊之如師，故曰父師。”
(5).對(duì)師長(zhǎng)的敬稱。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 堯 舜 以來(lái)相傳之意，質(zhì)以平日所聞父師之言，更互演繹，作為此書(shū)?！?宋 周必大 《池陽(yáng)四詠》之二：“向來(lái)稍喜《唐風(fēng)集》，今信 樊川 是父師?！?/p>
(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“洎 元 明 時(shí)，雖有一二景教父師，以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國(guó) ，而其道非盛?！?/p>
熟聞
經(jīng)常聽(tīng)到。 宋 田況 《儒林公議》卷下：“ 張昭 論將，以 魯肅 為麄疎， 漢帝 、 吳王 熟聞此義。”《東周列國(guó)志》第二六回：“此 晉國(guó) 之大賢人，臣熟聞其名也。” 姚雪垠 《言志篇》：“壯懷常伴荒雞舞，寒夜熟聞關(guān)上鐘。”
厚言
忠厚之言。《莊子·人間世》：“若殆以不信厚言，必死於暴人之前矣！”
治身
猶修身?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六本》：“ 回 有君子之道四焉：強(qiáng)於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身?！?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“治身莫先於孝，治國(guó)莫先於公?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·督撫·羅汝敬》：“爾不能治身以取罪，朕特屈法以伸恩宥。”參見(jiàn)“ 修身 ”。
