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單詞乎

神虛而應(yīng),機(jī)發(fā)而回

出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:

不寒不枯而秋頹,不凈不垢而春來(lái)。
神虛而應(yīng),機(jī)發(fā)而回。
分身慈氏,合掌善財(cái)。
彈指作聲兮樓閣門(mén)開(kāi)。
身心清恬,面目冷嚴(yán)。
煙巢寒翠棲鳥(niǎo)夢(mèng),風(fēng)漪綠凈游魚(yú)潛。
蕩蕩兮眺聽(tīng)自妙,閒閒兮聲色不黏。

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注釋參考

神虛

(1).謂心神清虛。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“夫氣靜神虛者,心不存乎矜尚;體亮心達(dá)者,情不繫於所欲。” 唐 王勃 《九成宮東臺(tái)山池賦》:“指山楹而思逸,懷水鏡而神虛?!?唐 宋之問(wèn) 《秋蓮賦》:“仰仙游而德澤,縱玄覽而神虛。”

(2).精神虛弱。《白雪遺音·嶺兒調(diào)·日落黃昏》:“四更里明月照紗窗,噓的奴神虛膽怯,勾引起無(wú)影的想思。”《野叟曝言》第十六回:“ 又李 外感內(nèi)傷病已俱去,只是神虛力弱,氣乏心嘈?!?/p>

機(jī)發(fā)

(1).謂以機(jī)關(guān)制動(dòng)。 晉 張華 《博物志》卷八:“ 燕 太子 丹 質(zhì)於 秦 , 秦王 遇之無(wú)禮,不得意,思欲歸…… 秦王 不得已而遣之,為機(jī)發(fā)之橋,欲陷 丹 。 丹 驅(qū)馳過(guò)之,而橋不發(fā)。”

(2).謂以弩機(jī)發(fā)射。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“勢(shì)者,乘利而為制也。如機(jī)發(fā)直矢,澗曲湍回,自然之趣也。”

(3).比喻迅捷。《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》“ 林公 談何如 嵇公 ” 劉孝標(biāo) 注引《支遁傳》:“ 遁 神悟機(jī)發(fā),風(fēng)期所得,自然超邁也?!?/p>

釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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