半世幾離合，翛然無(wú)住身。
又為一去客，元是再來(lái)人。
野宿風(fēng)鳴雪，江行梅破春。
兩翁如問(wèn)我，為話鬢毛新。

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半世

離合

翛然

無(wú)拘無(wú)束貌；超脫貌?！肚f子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來(lái)而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無(wú)係貌也?！?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋李處士》詩(shī)：“如今世亂獨(dú)翛然，天外鴻飛招不得?！?明 歸有光 《南云翁生壙志》：“翁為人有風(fēng)致，可謂翛然于生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時(shí)夜半醒來(lái)，萬(wàn)籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺(jué)得心中一片空靈。”

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩(shī)：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼?！?/p>

無(wú)住

佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性，無(wú)所住著，隨緣而起。佛教稱“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應(yīng)將無(wú)住法，修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī)：“惟將無(wú)住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀不可得?！?/p>

釋慧空名句，送可師歸西山兼簡(jiǎn)法華無(wú)證名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考