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單詞乎

請(qǐng)見(jiàn)臨川太尉公,此語(yǔ)難為俗人道

出自宋代毛滂《上曾樞密》:

燕齊日暮客不旭,新豐主人豈相知。
不須買(mǎi)絲繡平原,不用黃金鑄子期。
會(huì)當(dāng)酸鹹有同好,主簿且須歸祭灶。
請(qǐng)見(jiàn)臨川太尉公,此語(yǔ)難為俗人道。
我公悅士甘如肉,萬(wàn)錢(qián)供客飯脫粟。
讀書(shū)始堪屬大事,誰(shuí)論少文織薄曲。
眼看齊相不六尺,太史猶忻事鞭策。
胸中端正在眸子,巖電兩瞳秋漢碧。
致君堯舜不足驚,升平本付公輩人。
西郊濃云含雨色,可勝枯槁懷陽(yáng)春。
門(mén)前賓客馬如蟻,誰(shuí)是我公天下士。
趦趄欲進(jìn)仍厚顏,紛紛無(wú)乃遼東豕。
蹇驢破帽棲塵坌,曳裾最晚空余恨。
草奏猶堪試傔人,無(wú)令歸作潛夫論。

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注釋參考

請(qǐng)見(jiàn)

(1).請(qǐng)求接見(jiàn)。《左傳·僖公二十四年》:“ 呂卻 畏偪,將焚公宮,而弒 晉侯 。寺人 披 請(qǐng)見(jiàn),公使讓之,且辭焉?!薄墩撜Z(yǔ)·八佾》:“ 儀 封人請(qǐng)見(jiàn),曰:‘君子之於斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也?!瘡恼咭?jiàn)之。”

(2). 宋 代士人的一種禮節(jié)。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·雜錄》:“國(guó)初襲 唐 末士風(fēng),舉子見(jiàn)先達(dá),先通牋刺,謂之請(qǐng)見(jiàn)。既與之見(jiàn),他日再投啟事,謂之謝見(jiàn)?!?/p>

(3).相見(jiàn)。請(qǐng),敬辭?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?齊侯 使請(qǐng)戰(zhàn),曰:‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,詰朝請(qǐng)見(jiàn)。’”

(4).邀請(qǐng)會(huì)見(jiàn)。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十一:“忽有外交部部員傳信給我們,說(shuō)總理請(qǐng)見(jiàn)。當(dāng)天晚上,我們到他家里--就在外交部?!?/p>

臨川

臨川 (Línchuān) 今江西省撫州市 Linchuan

太尉

官名。 秦 至 西漢 設(shè)置,為全國(guó)軍政首腦,與丞相、御史大夫并稱三公。 漢 武帝 時(shí)改稱大司馬。 東漢 時(shí)太尉與司徒、司空并稱三公。歷代亦多曾沿置,但漸變?yōu)榧庸?,無(wú)實(shí)權(quán)。至 宋徽宗 時(shí),定為武官官階的最高一級(jí),但本身并不表示任何職務(wù)。一般常用作武官的尊稱。 元 以后廢。

語(yǔ)難

謂因憤激而出語(yǔ)艱澀,說(shuō)話不流利?!肚f子·說(shuō)劍》:“然吾王所見(jiàn)劍士,皆蓬頭突鬢垂冠,曼胡之纓,短后之衣,瞋目而語(yǔ)難,王乃説之?!?陸德明 釋文:“語(yǔ)難,如字。艱難也;勇士憤氣積於心胷,言不流利也。” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書(shū)》:“環(huán)寇之師,殆且十萬(wàn),瞋目語(yǔ)難,自以為武人,不肯循法度。頡頏作氣勢(shì),竊爵位自尊大者,肩相磨、地相屬也。” 宋 劉敞 《與吳九論武學(xué)書(shū)》:“夫縵胡之纓,短后之衣,瞋目而語(yǔ)難,按劍而疾視者,此所謂勇力之人也?!?/p>

人道

人道 (réndào) 以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane

毛滂名句,上曾樞密名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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