蜀中耆舊今無(wú)幾，相逢握手堪流涕
出自宋代蘇轍《送鮮于子駿還朝兼簡(jiǎn)范景仁》：
蜀中耆舊今無(wú)幾，相逢握手堪流涕。
倦游潦倒不還家，舊俗陵遲真委地。
錢(qián)荒粟帛賤如土，榷峻茶鹽不成市。
詩(shī)書(shū)鄉(xiāng)校變古法，節(jié)行故人安近利。
欲歸長(zhǎng)恐歸不得，歸去相歡定誰(shuí)是。
低徊有似羊觸藩，眷戀僅同雞擇米。
中山先生昔所愛(ài)，南都攝尹私相喜。
窮冬夜長(zhǎng)一事無(wú)，燈火相從夜深睡。
讀書(shū)萬(wàn)卷老不廢，感寓百篇深有意。
俗吏惟知畏簡(jiǎn)書(shū)，窮途豈意逢君子。
春風(fēng)歸騎忽西顧，平日高談應(yīng)且止。
朝騎疋馬事朝謁，莫就一床尋夢(mèng)寐。
猶有城西范蜀公，買(mǎi)地城東種桃李。
花絮飛揚(yáng)酒滿壺，談笑從容詩(shī)百紙。
紅塵暗天獨(dú)不知，白首相看兩無(wú)愧。
古人避世金馬門(mén)，何必柴車返田里。
注釋參考
蜀中
蜀 ，古國(guó)名，為 秦 所滅。有今 四川 省中部地。因泛稱 蜀 地為“蜀中”。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉先主志》：“ 建安 十九年， 先主 克 蜀 。 蜀 中豐富，盛樂(lè)置酒大會(huì)，饗食三軍。”《三國(guó)演義》第六十回：“ 修 又問(wèn)曰：‘ 蜀 中人物如何？’ 松 曰：‘……九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可盡記，豈能盡數(shù)?！?清 袁枚 《隨園隨筆·蜀無(wú)眉山》：“ 卭州 牧 楊宏慶 云：‘人稱三 蘇 為 眉山 蘇氏 ，考之 蜀 中志書(shū)，無(wú)所謂‘眉山’者?！?/p>
耆舊
年高望重者?！稘h書(shū)·蕭育傳》：“上以 育 耆舊名臣，乃以三公使車，載 育 入殿中受策?！?唐 杜甫 《憶昔》詩(shī)之二：“傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離説?！?元 虞集 《蘇武慢》詞：“空自笑 洛下 書(shū)生， 襄陽(yáng) 耆舊，夢(mèng)底幾時(shí)曾見(jiàn)?！?清 方苞 《白云先生傳》：“當(dāng)是時(shí)， 三楚 、 吳 、 越 耆舊，多立名義，以文術(shù)相高。” 鄭澤 《壬子秋日作詩(shī)奉呈》：“煌煌《邱》與《索》，淵粹惟耆舊。先生守遺經(jīng)，清風(fēng)淡儒素。”
無(wú)幾
無(wú)幾 (wújǐ) 很少,沒(méi)有多少 very few;hardly 所剩無(wú)幾 沒(méi)有多久;不久 before long 無(wú)幾死于任相逢
相逢 (xiāngféng) 彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn) come across 偶然相逢握手
握手 (wòshǒu) 通常用于會(huì)見(jiàn)或告別時(shí),兩人右手相握或相握后兩手上下輕輕搖動(dòng),以表示友誼、熱情、良好祝愿,或慰問(wèn),或僅系一種禮節(jié) handshake流涕
流涕 (liútì) 流淚。涕,古代一般指眼淚,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后來(lái)“淚”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用 shed tears 德威流涕,不能執(zhí)刀。——清· 全祖望《梅花嶺記》蘇轍名句，送鮮于子駿還朝兼簡(jiǎn)范景仁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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