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單詞乎

黍稷惟聲,神心則喜

出自宋代佚名《紹興淳熙分命館職定撰十七首》:

帝在合宮,鑒觀盛禮。
黍稷惟聲,神心則喜。
禮務(wù)光成,亦既歸止。
億萬(wàn)斯年,以貺多祉。

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注釋參考

黍稷

(1).黍和稷。為古代主要農(nóng)作物。亦泛指五谷?!稌ぞ悺罚骸笆蝠⒎擒埃鞯挛┸??!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“珍黍稷之收,而不覺(jué)秀之者豐壤也。”

(2).《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。”后因以“黍稷”為感嘆古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩(shī):“古道入秋漫黍稷,遠(yuǎn)坡乘晚下牛羊?!?王闿運(yùn) 《上征賦》:“訪故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之離離。”參見(jiàn)“ 黍離麥秀 ”。

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆?!?漢 揚(yáng)雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經(jīng)緯萬(wàn)方,事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然后 磻溪 ,茍愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無(wú)嫌矣?!?/p>

(2).猶圣心。謂天子的心?!段倪x·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩(shī)>》:“貽宴好會(huì),不常厥數(shù);神心所受,不言而喻。” 呂向 注:“言天子遺其宴會(huì)者,不常其數(shù),但圣心所與者,不言而自曉?!?/p>

佚名名句,紹興淳熙分命館職定撰十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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