本初面目，稟三光精秀，分來團(tuán)聚。得得成形唯自在，應(yīng)占逍遙門戶。一個(gè)靈明，因何墮落，撲入凡胎處。輪回販骨，幾時(shí)休歇停住。搜獲虛幼身軀，榮華富貴，莫也非堅(jiān)固。頓悟如如緣合后，深謝真師垂顧。秘廖親傳，依從做徹，達(dá)了憑遭遇。云朋霞友，并歸蓬島瓊路。
放心坦蕩，樂閑閑、應(yīng)使蟲消尸去。清靜長(zhǎng)施憑雅正，封寶瓶口守護(hù)。闡辟雙關(guān)，非能運(yùn)轉(zhuǎn)，也得全精固。三陽相見，五神分朗團(tuán)聚。由此雖寢無眠，頤顏養(yǎng)浩，潔白盈盈數(shù)。直待澄鮮方是徹，愈覺真靈開悟。性結(jié)成丹，圓光耀赫，決遇明師度。紅霞繚繞，恁時(shí)迎引歸去。
正陽的祖，又純陽師父，修持深?yuàn)W。更有真尊唯是叔。海蟾同居三島。弟子重陽，侍尊玄妙。手內(nèi)擎芝草。歸依至理，就中偏許通耗。至今自在逍遙，金丹傳得，一點(diǎn)靈明好。皆出幽微俱助正，本有清虛顛倒。復(fù)住晴空，還居杳邈，此事成須到。將來去后，恁時(shí)公等知道。
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清靜

雅正

寶瓶

佛教語。尊稱盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等數(shù)種?！队^佛三昧海經(jīng)·觀四威儀品》：“長(zhǎng)者遣婢持滿瓶金摩尼珠蓋，助王家供養(yǎng)眾僧。告言可信，汝持此物，貢上王家。婢聞是語，歡喜踴躍，持寶瓶走?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“剎上有金寶瓶，容二十五石，寶瓶下承露金盤三十重?！?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“寶瓶宵注，則雨露隨軒；玉柄朝撝，則風(fēng)霜滿席。”《儒林外史》第三五回：“當(dāng)下樂止朝散，那二十四個(gè)馱寶瓶的象，不牽自走。”

守護(hù)

王哲名句，酹江月三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考