不肯趨時(shí)真隱逸，豈教塵世俗人知
出自宋代楊公遠(yuǎn)《重陽(yáng)已過(guò)半月菊花方開(kāi)二首》：
西風(fēng)轉(zhuǎn)北又旬余，才見(jiàn)黃花粲短籬。
底事不開(kāi)重九日，何心卻趁小春時(shí)。
芳傳栗里陶潛逕，香入離騷屈子辭。
不肯趨時(shí)真隱逸，豈教塵世俗人知。
注釋參考
不肯
不肯 (bùkěn) ——用于否定式助動(dòng)詞表示拒絕 will not;would not 他不聽(tīng)勸告,不肯在他的船上裝一臺(tái)輔助引擎趨時(shí)
亦作“趍時(shí)”。1.謂努力去適應(yīng)當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)、環(huán)境與條件。 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“《周書》曰：‘凡彼圣人必趨時(shí)?！枪蕬?zhàn)守之策，不可不早定也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“趨時(shí)必果，乘機(jī)無(wú)怯?！薄顿Y治通鑒·魏邵陵厲公嘉平五年》：“當(dāng)今伐之，是其厄會(huì)；圣人急於趨時(shí)，誠(chéng)謂今日?！?魯迅 《花邊文學(xué)·趨時(shí)和復(fù)古》：“我這里所用的是普通所謂‘趨時(shí)’中的一部分：‘前驅(qū)’的意思?！?/p>
(2).抓緊時(shí)機(jī)；及時(shí)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸摆厱r(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“ 禹 之趨時(shí)也，履遺而弗取，冠掛而弗顧。非爭(zhēng)其先也，而爭(zhēng)其得時(shí)也?！?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種麻》：“又諺曰：‘五月及澤，父子不相借。’言及澤急也。夏至后者，匪唯淺短，皮亦輕薄。此亦趨時(shí)，不可失也。”《金史·侯摯傳》：“臣請(qǐng)盡力規(guī)畫，勸喻農(nóng)民趨時(shí)耕種?！?/p>
(3).迎合潮流；迎合時(shí)尚。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“體方貞以居直者，雖誘以封國(guó)，猶不違情以趨時(shí)焉，安肯躐徑以取容乎？” 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》：“不背俗以矯逸，不趍時(shí)以沽名?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣?！?/p>
(4).引申指時(shí)髦；趕時(shí)髦。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四八回：“説的 繼之 也笑了道：‘本來(lái)作假是此刻最趨時(shí)的事。方才我這里才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的，何況別樣?！?孫中山 《五權(quán)憲法》：“近來(lái) 中國(guó) 底學(xué)生們，他無(wú)論懂不懂，也要講無(wú)政府以為趨時(shí)，真是好笑?！?洪深 《屬于一個(gè)時(shí)代的戲劇》：“還有一點(diǎn)，可以無(wú)須乎多聲明的，就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生，觀察人生，受了人生的刺激，直接從人生里滾出來(lái)的。不是趨時(shí)的作品。（做文字同穿衣裳一樣會(huì)求時(shí)髦。）”
真隱
真正的隱者。 唐 杜甫 《獨(dú)酌》詩(shī)：“薄劣慙真隱，幽偏得自怡。”
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life俗人
俗人 (súrén) 佛教指沒(méi)有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人來(lái),還是屬于苦行一類 平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常從容淡靜,不好交接俗人。——《后漢書·張衡傳》 然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報(bào)任安書》楊公遠(yuǎn)名句，重陽(yáng)已過(guò)半月菊花方開(kāi)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
