摘自《六韜·文韜·盈虛》

解釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)不象領(lǐng)導(dǎo)，那么國(guó)家就會(huì)危險(xiǎn)而人民就會(huì)混亂；領(lǐng)導(dǎo)賢能圣明，那么國(guó)家就會(huì)安穩(wěn)而天下平治安定。國(guó)家是禍還是福的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)是賢還是不肖，而不是在外在的天時(shí)運(yùn)程。

原文摘要：
文王問(wèn)太公曰：“天下熙熙，一盈一虛，一治一亂，所以然者，何也？其君賢不肖不等乎？其天時(shí)變化自然乎？”太公曰：“君不肖，則國(guó)危而民亂，君賢圣則國(guó)安而民治，禍福在君不在天時(shí)。”文王曰：“古之賢君可得聞乎？”太公曰：“昔者帝堯之王天下，上世所謂賢君也。”文王曰：“其治如何？”太公曰：“帝堯王天下之時(shí)，金銀珠玉不飾，錦繡文綺不衣，奇怪珍異不視，玩好之器不寶，淫佚之樂(lè)不聽(tīng)，宮垣屋室不堊，甍、桷、櫞、楹不斫，茅茨偏庭不剪。鹿裘御寒，布衣掩形，糲糧之飯，藜藿之羹。不以役作之故，害民耕織之時(shí)。削心約志，從事乎無(wú)為。吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛(ài)人者，厚其祿。民有孝慈者，愛(ài)敬之；盡力農(nóng)桑者，慰勉之。旌別淑慝，表其門(mén)閭。平心正節(jié)，以法度禁邪偽。所憎者，有功必賞；所愛(ài)者，有罪

不肖

國(guó)危

指國(guó)家有危難。《周禮·秋官·小司寇》：“一曰詢(xún)國(guó)危，二曰詢(xún)國(guó)遷?！?鄭玄 注：“國(guó)危謂有兵寇之難?！薄蹲髠鳌せ腹迥辍罚骸岸绕鋰?guó)危，遂不復(fù)?！薄俄n非子·三守》：“人主有三守。三守完，則國(guó)安身榮；三守不完，則國(guó)危身殆?！?/p>

賢圣

(1).道德才智極高?！读w·盈虛》：“君不肖則國(guó)危而民亂；君賢圣則國(guó)安而民治?！?漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“蓋 太姜 淵智非常，雖 太王 之賢圣，亦與之謀?！?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》：“念疊矩重規(guī)，當(dāng)賢圣之君七作?！?/p>

(2).道德才智極高的人?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“故去就之變，知者不能一；遠(yuǎn)近之服，賢圣不能同。” 唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑聞； 魯國(guó) 巖巖，賢圣之餘風(fēng)可墜?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》：“六歲受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，以古賢圣自期?！?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩(shī)之二：“何必珊瑚夸斗富，本來(lái)賢圣不言貧。”

(3).佛；菩薩。

(4).賢人酒和圣人酒的并稱(chēng)。 宋 林逋 《答潘司理》詩(shī)：“岑寂園廬何所對(duì)，酒中賢圣藥君臣?！眳⒁?jiàn)“ 賢人 ”。

民治

(1).指治民之道?！抖Y記·樂(lè)記》：“仁以愛(ài)之，義以正之，如此ze{1~1}民治行矣?！?/p>

(2).資產(chǎn)階級(jí)民主革命口號(hào)之一。 孫中山 《黨員須研究革命主義》：“民權(quán)，即民治也。從前之天下，在專(zhuān)制時(shí)代，則以官僚武人治之。本總理則謂人人皆應(yīng)有治之之責(zé)，亦應(yīng)負(fù)治之之責(zé)?！?廖仲愷 《革命黨應(yīng)有的精神》：“第二次就是辛亥革命，要想推倒 滿(mǎn)清 ，實(shí)現(xiàn)民治。結(jié)果下來(lái)， 滿(mǎn)清 雖是推倒了，但民治仍然不能實(shí)現(xiàn)。”參見(jiàn)“ 民有 ”。

禍福

(1).災(zāi)殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無(wú)門(mén)，唯人所召?！?晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間，興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》：“潛圖密已構(gòu)，成此禍福端?！?/p>

不在

天時(shí)

(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序

天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件

天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》

必有得天時(shí)。

是天時(shí)不如地利。

(3) [fat;God's will;destiny] 天命

非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

(4) [time;time of the day]∶時(shí)候

當(dāng)時(shí)大家錢(qián)盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》

我見(jiàn)天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》

(1).天道運(yùn)行的規(guī)律?！兑住で罚骸跋忍於旄ミ`，后天而奉天時(shí)?！?/p>

(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》：“察天時(shí)以授民，則歷象不可不謹(jǐn)也?！?/p>

(3).宜于做某事的自然氣候條件?！睹献印す珜O丑下》：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能，則上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和，而百事不廢。”

(4).猶天命。《漢書(shū)·王莽傳下》：“推是言之，亦天時(shí)，非人力之致矣。”《周書(shū)·李穆傳》：“ 周 德既衰，愚智共悉，天時(shí)若此，吾豈能違天。” 宋 秦觀(guān) 《賀蘇禮部啟》：“殆亦天時(shí)之有數(shù)，豈伊人力之能為?！薄斗馍裱萘x》第九四回：“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫，公何得尚執(zhí)迷如此，以逆天時(shí)哉。”

(5).氣候。 宋 楊萬(wàn)里 《夏日雜興》詩(shī)：“ 金陵 六月曉猶寒，近北天時(shí)較少暄?！?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩(shī)：“四月將已近，天時(shí)早炎熱?！?/p>

(6).時(shí)候?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回：“我見(jiàn)天時(shí)尚早，便到外面去閑步?！薄独蠚堄斡洝返谑呕兀骸爱?dāng)時(shí)大家錢(qián)盡，天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘，只好散了?！毕鎰　蹲泶蛏介T(mén)》：“ 魯智深 ：‘天時(shí)尚早，怎么把山門(mén)閉了，我罵你這一般無(wú)知之徒！’”

姜子牙名句，六韜·文韜·盈虛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考