惟漢體書，筆法之變。
于帝王中，亦有羲獻。
有煜昭陵，蒸云激電。
品冠一神，中寓萬善。
于惟治平，問安視膳。
葩奇自然，得于目見。
傅英染華，躬侍筆硯。
既羽既觀，弗咤弗眩。
心法斯授，體熱亦擅。
故于游戲，如墨裙練。
惟帝之圣，統(tǒng)接堯禪。
追懷羹墻，謀謹詒燕。
武存止戈，威寓不戰(zhàn)。
五餌匈奴，三登海縣。
耆髫茹粹，支夏解辮。
寧人之功，是履是踐。
帝心敢知，畔援歆羨。
妙則已具，奎文式絢。
揭于座隅，以示警勤，仁皇之仁，惟圣時憲。
猗與此寧，尸居龍見。
苞桑其存，伐柯不遠。
事陋規(guī)隨，戒存藥眩。
有簽維瑤，有軸維鈿。
系此贊詩，于帖之殿。

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苞桑

(1).桑樹之本?！兑住し瘛罚骸捌渫銎渫觯M于苞桑?！?孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經(jīng)綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑?！?康有為 《上清帝第二書》：“民心固結(jié)，國勢自繫于苞桑矣。”

(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者?！?清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業(yè)，已在世世?！?/p>

(3).《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑?！?孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫于苞桑之固，無傾危也。”后因用“苞桑”指帝王能經(jīng)常思危而不自安，國家就能鞏固?！逗鬂h書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質(zhì)，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 注：“言圣人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也?！?宋 黃庭堅 《書磨崖碑后》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒?！薄度龂萘x》第十三回：“人君當守‘苞?！?，太阿誰執(zhí)全綱紀?！?/p>

(4).叢生的桑樹?！对姟ぬ骑L·鴇羽》：“肅肅鴇行，集于苞桑。”

伐柯

岳珂名句，英宗皇帝寧字御漢體書贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考