出自宋代宋高宗《賜劉能真三首》:
簡(jiǎn)易高人道,崇玄性自真。
身常居太極,心已遠(yuǎn)凡塵。
玉階辭榮祿,瑤臺(tái)役鬼神。
辛勤三十載,羨爾道心淳。
注釋參考
常居
(1).長(zhǎng)期居留?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“中宮天極星,其一明者, 太一 常居也?!薄稘h書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“今遠(yuǎn)方之卒守塞,一歲而更,不知胡人之能,不如選常居者,家室田作,且以備之?!?唐 玄奘 《大唐西域記·那揭羅曷國(guó)》:“因請(qǐng)如來(lái)常居此窟,諸圣弟子恒受我供?!?/p>
(2).指固定的住所?!逗鬂h書(shū)·王符傳》:“今田無(wú)常主,民無(wú)常居,吏食日稟,班祿未定?!?/p>
太極
(1).古代哲學(xué)家稱(chēng)最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵骜?,無(wú)所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>
凡塵
人世間。 宋 謝翱 《送袁太初歸剡》詩(shī):“百年綺語(yǔ)墮凡塵, 劉公 不還 謝公 走。” 元 楊景賢 《劉行首》第二折:“你跟著我脫凡塵倒大清高?!薄毒劳ㄑ浴でf子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套頸,休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵,快樂(lè)風(fēng)光本分?!薄都t樓夢(mèng)》第五一回:“名利何曾伴女身,無(wú)端被詔出凡塵。” 蕭軍 《五月的礦山》第三章:“如今這礦山上真是二十八宿下凡塵,各個(gè)顯神通?!?/p>
宋高宗名句,賜劉能真三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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