前世大山窮谷中,有學(xué)道之士,棲木若巢,是為隱居之巢
出自宋代陸游《書(shū)巢記》:
陸子既老且病,猶不置讀書(shū),名其室曰書(shū)巢。
客有問(wèn)曰:“鵲巢于木,巢之遠(yuǎn)人者;燕巢于梁,巢之襲人者。
鳳之巢,人瑞之;梟之巢,人覆之。
雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鳩不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。
上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。
堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。
前世大山窮谷中,有學(xué)道之士,棲木若巢,是為隱居之巢。
近時(shí)飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。
今子幸有屋以居,牖戶墻垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。
吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無(wú)非書(shū)者。
吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書(shū)俱。
賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變,有不知也。
間有意欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。
’”乃引客就觀之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。
”客去,陸子嘆曰:“天下之事,聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,見(jiàn)者不如居者知之為盡。
吾儕未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書(shū)以自警。
淳熙九年九月三日,甫里陸某務(wù)觀記。
注釋參考
前世
前世 (qiánshì) 想像為某個(gè)人在今生塵世以前的一世 prelife 上一代 former generations大山
泰山?!赌印し枪ブ小罚骸氨倍?齊 ,舍於 汶上 ,戰(zhàn)於 艾陵 ,大敗 齊 人,而葆之 大山 ?!?孫詒讓 間詁引 蘇時(shí)學(xué) 云:“ 大山 即 泰山 ?!薄肚f子·盜跖》:“ 盜跖 乃方休卒徒 大山 之陽(yáng)?!?/p>
窮谷
深谷;幽谷?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸捌洳乇玻钌礁F谷。”《后漢書(shū)·王符傳》:“夫檽梓豫章,所出殊遠(yuǎn),伐之高山,引之窮谷。” 晉 陸機(jī) 《苦寒行》:“俯入窮谷底,仰陟高山盤?!?唐 杜甫 《君不見(jiàn)簡(jiǎn)蘇徯》詩(shī):“深山窮谷不可處,霹靂魍魎兼狂風(fēng)?!?/p>
學(xué)道
(1).學(xué)習(xí)道藝,即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說(shuō),如仁義禮樂(lè)之類?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:“君子學(xué)道則愛(ài)人?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸盁o(wú)財(cái)者謂之貧,學(xué)道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也?!?宋 唐庚 《大觀四年作詩(shī)寄任因命舍弟同賦》:“學(xué)道一生凡幾化,不因到此始知非?!?明 唐順之 《萬(wàn)思節(jié)以集中無(wú)名作詩(shī)見(jiàn)貽》之一:“學(xué)道頻年慕屢空,支離猶墮語(yǔ)言中?!?/p>
(2).學(xué)習(xí)道行。指學(xué)仙或?qū)W佛。《漢書(shū)·張良傳》:“廼學(xué)道,欲輕舉?!?顏師古 注:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學(xué)道?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“從 左慈 學(xué)道,得九丹金液仙經(jīng)。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來(lái)的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當(dāng)山 尋師學(xué)道之后,決計(jì)沒(méi)法辦。”
(3).即學(xué)政?!度辶滞馐贰返谌兀骸败筌廴?,升了御史,欽點(diǎn) 廣東 學(xué)道?!?清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌,那厭氣時(shí)文也不待瞧。我的天,學(xué)道瞎,真是瞎學(xué)道?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸皳?jù)了他的學(xué)識(shí),與他個(gè)學(xué)道,綽綽然做得過(guò)去,卻不肯把學(xué)道與他,偏與他個(gè)巡道?!眳⒁?jiàn)“ 學(xué)政 ”。
隱居
隱居 (yǐnjū) 退居鄉(xiāng)里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隱居之室。——明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》陸游名句,書(shū)巢記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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