數(shù)行竹樹(shù)鳴春雨，一簇人家?guī)詿煛?br>省事山丹自籬落，親人海燕并庭檐。
樓高思遠(yuǎn)天無(wú)極，酒罷歌闌月正圓。
新茗一甌香一篆，與君清坐看風(fēng)簾。

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遠(yuǎn)天

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

月正

正月?！稌に吹洹罚骸霸抡?， 舜 格于文祖?！?孔 傳：“月正，正月?！?孔穎達(dá) 疏：“正訓(xùn)長(zhǎng)也，月正言月之最長(zhǎng)，正月長(zhǎng)於諸月，月正還是正月也?！?/p>

謂皓月正當(dāng)中天。 唐 周賀 《宿李樞書齋》詩(shī)：“夜涼書讀遍，月正戶全開(kāi)?！?/p>

許月卿名句，春日閑賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考