詩(shī)在天地間，風(fēng)清月明處。
若為深閉門(mén)，而可覓佳句。
夫君小元龍，豪氣隘區(qū)宇。
青春發(fā)詩(shī)材，秀茁長(zhǎng)膏雨。
流水與行云，吾不見(jiàn)滯住。
乘月滌吟毫，玉碗三危露。
超詣自透脫，悟在觀劍舞。
入宮畫(huà)蛾眉，胡為眾女妒。
君詩(shī)亦何憾，千載一時(shí)遇。
向也詩(shī)道昌，吟聲喧禁御。
應(yīng)制沈香亭，龍巾曾拭唾。
今焉詩(shī)道厄，短筇策江路。
悲嘯梁甫吟，侘傺離騷賦。
浮云時(shí)卷舒，睨此知出處。
此其隨之義，大隱會(huì)境趣。
天地梅又春，風(fēng)緊雪飛絮。
一笠灞橋驢，吟鞍且臨汝。
得句從人傳，傳今亦傳古。
要知是家傳，審言以傳甫。
傳之而又傳，衣缽傳宗武。

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超詣

(1).高深玄妙；高超脫俗。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 諸葛厷 年少不肯學(xué)問(wèn)，始與 王夷甫 談，便已超詣。” 唐 張說(shuō) 《魏齊公元忠》詩(shī)：“ 齊公 生人表，迥天聞鶴唳。清論早揣摩，玄心晚超詣?！?宋 張端義 《貴耳集》卷上：“ 東晉 清談之士，酷嗜 莊 老 ，以曠達(dá)超詣為第一等人物?！?元 劉壎 《隱居通議·古賦一》：“ 老氏 之清虛，釋氏之超詣，味則高矣，而不協(xié)於極?！?清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆》卷二：“﹝ 許暘谷 ﹞同里 錢(qián)玉友 目為詩(shī)家鄉(xiāng)愿，然集中亦有超詣之作?！?/p>

(2).超登；登達(dá)。 唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺(tái)遂游河朔序》：“故又捨筏西土，振塵朔陲，將欲與 文殊 不二之會(huì)，脫去穢累，超詣?dòng)X路?！?宋 楊萬(wàn)里 《寄題劉巨卿家六詠·詣齋》：“紫鸞自超詣，一日可天地?！?/p>

透脫

(1).謂詳盡而能釋疑。《古尊宿語(yǔ)錄·題＜南泉和尚語(yǔ)要＞》：“ 王老師 真體道者也，所言皆透脫，無(wú)毫髮知見(jiàn)解路?！?/p>

(2).謂不拘泥成規(guī)、書(shū)本。亦泛指靈活，不呆板。 宋 陳善 《捫虱新話·讀書(shū)須知出入法》：“見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。” 宋 楊萬(wàn)里 《和李天麟》之一：“學(xué)詩(shī)須透脫，信手自孤高。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·里仁篇四》：“雖以奉當(dāng)然之理壓住欲惡、按捺不發(fā)者為未至，卻不恃欲惡之情輕，走那高明透脫一路。” 趙樹(shù)理 《傳家寶》二：“ 小娥 很透脫，見(jiàn)娘對(duì) 金桂 這樣不滿意，再也不提 金桂 的事，卻說(shuō)著自己一冬天的家務(wù)事來(lái)消磨時(shí)間?！?梁斌 《播火記》三三：“一團(tuán)長(zhǎng)是本地人，學(xué)生出身，人很透脫，辦事也挺強(qiáng)干，怎么迷上gong{1-1}產(chǎn)主義了?！?/p>

劍舞

黃力敘名句，送陳隨隱江西名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考