聊從把席發(fā)笑談，豈獨(dú)鳴弦觀準(zhǔn)的
出自宋代蘇頌《次韻陳蒙城金風(fēng)堂射飲》：
南都席綠蟻席初拆，西圃芳條換新碧。
賓僚相遇惜馀春，樽俎留連因促席。
百夫決拾看和容，何用娛賓循飲格。
前者新詩嚴(yán)武事，幾日毬場較鋒鏑。
幕中賴有從事賢，抱器逢時隼當(dāng)射。
聊從把席發(fā)笑談，豈獨(dú)鳴弦觀準(zhǔn)的。
分明爭計算多少，舉令都忘歌節(jié)拍。
蒙邑大夫富才藝，早擅詞林名藉藉。
昨來州序偶淹留，幸接話言逾宿昔。
行籌不必苦辭觴，得雋況曾先射澤。
多慚病守鮮歡悰，席無奇但喑啞。
貪榮竊祿未能歸，每聽春禽愁杜魄。
今朝何似強(qiáng)開顏，為喜尊前有嘉客。
注釋參考
發(fā)笑
發(fā)笑 (fāxiào) 笑出聲來 laugh;laugh out 令人發(fā)笑豈獨(dú)
難道只是；何止?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬ú贿z德刑，以伯諸侯，豈獨(dú)遺諸敝邑，敢私布之?！薄肚f子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨(dú)其國邪？并與其圣知之法而盜之?！?唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨(dú)聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨(dú) 夏國 之幸，乃天下之幸也?！?清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨(dú) 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂?！?/p>
鳴弦
亦作“ 鳴絃 ”。 1.《論語·陽貨》：“子在 武城 ，聞弦歌之聲。”原謂 子游 以禮樂為教，故邑人皆弦歌。后以“鳴弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安樂。《后漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦?！?李賢 注：“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情，則其下鳴弦而安樂也?！?宋 曾鞏 《送韓玉汝使兩浙》詩：“使傳東馳下九天，此邦曾屈試鳴弦?！?/p>
(2).撥動琴弦，使之作響。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鳴弦發(fā)清音，短歌微吟不能長?！?/p>
(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。 晉 陶潛 《閑情賦》：“仰睇天路，俯促鳴絃。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“但歌聊一曲，鳴弦未息張?！?唐 楊炯 《和鄭校仇內(nèi)省眺矚思鄉(xiāng)懷友》：“頽風(fēng)暌酌羽，流水曠鳴絃?！?清 褚人穫 《堅瓠秘集·李近樓琵琶》：“《耳譚》載京師瞽者 李近樓 ，籍錦衣千戶，善琵琶，能左右手。彈新聲古曲，無不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鳴弦鐵撥發(fā)之，令人髮上指，淚交下?！?/p>
(4).指弓弦。 唐 李白 《秋獵孟諸夜歸》詩：“駿發(fā)跨名駒，雕弓控鳴弦?！?/p>
準(zhǔn)的
準(zhǔn)的 (zhǔndì) “準(zhǔn)”、“的”都是箭靶,即射擊目標(biāo),故引申為標(biāo)準(zhǔn) standard 斯并惇史播其徽音,良能以為準(zhǔn)的?！稌x書·良吏傳序》蘇頌名句，次韻陳蒙城金風(fēng)堂射飲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
