野桃無(wú)主滿山隈,遷客攜觴獨(dú)自來(lái)
出自宋代王禹偁《南靜川野桃花下獨(dú)酌因簡(jiǎn)同年馮中允》:
野桃無(wú)主滿山隈,遷客攜觴獨(dú)自來(lái)。
盡日馨香留我醉,每春顏色為誰(shuí)開。
枝穿綠竹渾疑畫,片落丹河去不回。
待約同年一攀折,便如劉阮到天臺(tái)。
注釋參考
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將?!稌ぶ衮持a》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?!?/p>
(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無(wú)主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>
山隈
山的彎曲處。 晉 潘岳 《楊仲武誄》:“朝濟(jì) 洛川 ,夕次山隈?!?宋 歐陽(yáng)修 《永州萬(wàn)石亭》詩(shī):“作詩(shī)示同好,為我銘山隈。” 清 洪亮吉 《夜宿茅山元符宮下飲石壇作》詩(shī):“樹杪下石壇,山隈面平麓?!?/p>
遷客
遷客 (qiānkè) 遭貶遷的官員 degraded official 遷客騷人。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》自來(lái)
自來(lái) (zìlái) 從來(lái);原來(lái) from the beginning;originally王禹偁名句,南靜川野桃花下獨(dú)酌因簡(jiǎn)同年馮中允名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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