露封謄奏曉鳴鈴,當(dāng)御應(yīng)關(guān)乙夜呈
出自宋代岳珂《五年不治筆研奉詔起家是日始草辭免奏旋假書(shū)》:
露封謄奏曉鳴鈴,當(dāng)御應(yīng)關(guān)乙夜呈。
京兆有裝隨使者,陳留無(wú)酒憶廚兵。
故營(yíng)將鉞談家世,老吏公車(chē)識(shí)姓名。
塵事看看到書(shū)尺,更驚三日有王程。
注釋參考
鳴鈴
(1).振鈴使發(fā)聲。《周禮·春官·巾車(chē)》:“大祭祀,鳴鈴以應(yīng)雞人?!?孫詒讓 正義:“恐雞人所呼未徧聞,故車(chē)人復(fù)鳴鈴和之以警戒眾?!?/p>
(2).指鵓鴿鈴。 宋 范成大 《自晨至午起居飲食皆以墻外人物之聲為節(jié)戲書(shū)四絕》之一:“已被兩人驚夢(mèng)斷,誰(shuí)家風(fēng)鴿鬭鳴鈴?” 周汝昌 注:“《四朝聞見(jiàn)録》:‘東南之俗,以養(yǎng)鵓鴿為樂(lè)……寓金鈴於尾,飛而颺空,風(fēng)力振鈴,鏗如云間之珮。’ 杭州 至有專(zhuān)賣(mài)鵓鴿鈴為業(yè)者?!?/p>
當(dāng)御
(1).以次侍寢?!抖Y記·曲禮下》:“大夫、士去國(guó)……婦人不當(dāng)御?!?陳澔 集說(shuō):“御,侍御寢宿也。”
(2).猶值班。《左傳·襄公二十六年》:“ 秦伯 之弟 鍼 如 晉 修成, 叔向 命召行人 子員 。行人 子朱 曰:‘ 朱 也當(dāng)御?!?楊伯峻 注:“當(dāng)御猶今之值班?!薄段倪x·張衡<西京賦>》:“內(nèi)有常侍謁者,奉命當(dāng)御。” 李善 注:“奉傳詔命,而遞當(dāng)進(jìn)也?!?/p>
(3).掌管統(tǒng)治。《文選·陳琳<為袁紹檄豫州文>》:“遣 操 使繕脩郊廟,翊衛(wèi)幼主, 操 便放志,專(zhuān)行脅遷,當(dāng)御省禁,卑侮王室?!?張銑 注:“當(dāng)御謂萬(wàn)事自當(dāng)理之,不令上知也?!?/p>
抵擋。《后漢書(shū)·虞詡傳》:“如使豪雄相聚,席卷而東,雖 賁 育 為卒, 太公 為將,猶恐不足當(dāng)御?!?/p>
乙夜
二更時(shí)候,約為夜間十時(shí)?!逗鬂h書(shū)·百官志三》“左右丞” 劉昭 注引 蔡質(zhì) 《漢儀》:“凡中宮漏夜盡,鼓鳴則起,鐘鳴則息,衛(wèi)士甲乙徼相傳。甲夜畢,傳乙夜,相傳盡五更?!薄杜f唐書(shū)·李百藥傳》:“雜以文詠,間以玄言,乙夜忘疲,中宵不寐?!薄顿Y治通鑒·魏邵陵厲公嘉平元年》“ 羲 兄弟默然不從,自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注:“夜有五更:一更為甲夜,二更為乙夜,三更為丙夜,四更為丁夜,五更為戊夜?!?清 趙翼 《邸抄》詩(shī)之二:“由來(lái)乙夜觀今古,總作旋樞布政優(yōu)。”
岳珂名句,五年不治筆研奉詔起家是日始草辭免奏旋假書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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