離騷既日月,九辯即列宿。
出自唐朝陸龜蒙《讀襄陽(yáng)耆舊傳,因作詩(shī)五百言寄皮襲美》
漢皋古來(lái)雄,山水天下秀。高當(dāng)軫翼分,化作英髦囿。
暴秦之前人,灰滅不可究。自從宋生賢,特立冠耆舊。
離騷既日月,九辯即列宿。卓哉悲秋辭,合在風(fēng)雅右。
龐公樂(lè)幽隱,辟聘無(wú)所就。只愛(ài)鹿門泉,泠泠倚巖漱。
孔明臥龍者,潛伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鱗角斗。
三胡皆皆峻,二習(xí)名亦茂。其余文武家,相望如斥堠。
緬思齊梁降,寂寞寡清胄。凝融為漪瀾,復(fù)結(jié)作瑩琇。
不知粹和氣,有得方大受。將生皮夫子,上帝可其奏。
并包數(shù)公才,用以殿厥后。嘗聞兒童歲,嬉戲陳俎豆。
積漸開(kāi)詞源,一派分萬(wàn)溜。先崇丘旦室,大懼隳結(jié)構(gòu)。
次補(bǔ)荀孟垣,所貴亡罅漏。仰瞻三皇道,蟣虱在宇宙。
卻視五霸圖,股掌弄孩幼。或能醢髖髀,或與翼雛鷇。
或喜掉直舌,或樂(lè)斬邪脰?;蝰胥I翳薈,或整理錯(cuò)謬。
或如百千騎,合沓原野狩。又如曉江平,風(fēng)死波不皺。
幽埋力須掘,遺落貲必購(gòu)。乃于文學(xué)中,十倍猗頓富。
囊乏向咸鎬,馬重遲步驟。專場(chǎng)射策時(shí),縛虎當(dāng)羿彀。
歸來(lái)把通籍,且作高堂壽。未足逞戈矛,誰(shuí)云被文繡?
從知偶東下,帆影拂吳岫。物象悉摧藏,精靈畏雕鏤。
伊余抱沈疾,憔悴守圭竇。方推洪范疇,更念大玄首。
陳詩(shī)采風(fēng)俗,學(xué)古窮篆籀。朝朝貰薪米,往往逢責(zé)詬。
既被鄰里輕,亦為妻子陋。持冠適甌越,敢怨不得售。
窘若曬沙魚,悲如哭霜狖。唯君枉車轍,以逐海上臭。
披襟兩相對(duì),半夜忽白晝。執(zhí)熱濯清風(fēng),忘憂飲醇酎。
驅(qū)為文翰侶,駑皂參驥廄。有時(shí)諧宮商,自喜真邂逅。
道孤情易苦,語(yǔ)直詩(shī)還瘦。藻匠如見(jiàn)酬,終身致懷袖。
注釋參考
離騷
(1).遭遇憂患?!妒酚洝でZ生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對(duì)》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長(zhǎng)子,賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見(jiàn)夢(mèng)於故人?!?/p>
(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī):“帝城誰(shuí)不戀,回望動(dòng)離騷。” 宋 方岳 《齊天樂(lè)·和楚客賦蘆》詞:“天豈無(wú)情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?!?/p>
(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見(jiàn)寄》:“ 賈生 作傳無(wú)封事, 屈平 憂世多離騷?!?/p>
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩(shī)。”
(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠(chéng)離騷之博徒,藝苑之別子矣?!?/p>
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加?!?游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只?!?王逸 曰:‘曲名也?!础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽(yáng)’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部?!琛?、‘陽(yáng)’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來(lái)是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”
日月
日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月 太陽(yáng)和月亮 sun and moon九辯
(1) 夏 樂(lè)名?!冻o·離騷》:“ 啟 《九辯》與《九歌》兮, 夏康 娛以自縱?!?王逸 注:“《九辯》、《九歌》, 禹 樂(lè)也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辯數(shù)?!薄渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“﹝ 夏后開(kāi) ﹞上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下?!?郭璞 注:“皆天帝樂(lè)名也, 開(kāi) 登天而竊以下用之也。”(2)《楚辭》篇名。也作《九辨》。 漢 王逸 《〈九辯〉序》:“ 宋玉 者, 屈原 弟子也,閔惜其師忠而放逐,故作《九辯》以述其志?!?唐 陸龜蒙 《讀襄陽(yáng)耆舊傳》詩(shī):“《離騷》既日月,《九辯》即列宿?!焙笠嘧鳛榈跬霭奈恼轮Q。 宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·太皇太后閣》之一:“愿儲(chǔ)醫(yī)國(guó)三年艾,不作沉 湘 《九辯》文?!?/p>
列宿
眾星宿。特指二十八宿?!冻o·劉向<九嘆·遠(yuǎn)逝>》:“指列宿以白情兮,訴五帝以置詞?!?王逸 注:“言己愿后指語(yǔ)二十八宿,以列己清白之情?!薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“熒惑常以十月入太微,受制而出行列宿?!?宋 方鳳 《物異考·金石異》:“ 魏明帝 青龍 中,水涌寳石負(fù)圖,象如靈龜,有石馬七隨之,上有列宿鳥獸之形?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·妙峰山》:“人煙輻輳,車馬喧闐,夜間燈火之繁,燦如列宿。”
陸龜蒙名句,讀襄陽(yáng)耆舊傳,因作詩(shī)五百言寄皮襲美名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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