石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃。官吏福，百姓康。
風(fēng)教盛，禮樂(lè)昌。

查看所有佚名詩(shī)詞作品

風(fēng)教

《詩(shī)大序》：“風(fēng)，風(fēng)也，教也。風(fēng)以動(dòng)之，教以化之?！焙笠浴帮L(fēng)教”指風(fēng)俗教化?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“余嘗西至 空桐 ，北過(guò) 涿鹿 ，東漸於海，南浮 江 淮 矣，至長(zhǎng)老皆各往往稱(chēng) 黃帝 、 堯 、 舜 之處，風(fēng)教固殊焉?！?唐 玄奘 《大唐西域記·梵衍那國(guó)》：“文字、風(fēng)教、貨幣之用，同 覩貨邏國(guó) ?！?郭沫若 《卓文君》第二景：“我們縣里，得 王 父臺(tái)主持風(fēng)教，使民家女子，也能彈琴，這要算是‘君子之德風(fēng)，小人之德草’呢?！?

禮樂(lè)

禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>

佚名名句，莆田石記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考