古人過人本如此,事業(yè)自是為根元
出自宋代李流謙《送晁子西提刑赴召》:
君家如河出昆侖,橫貫中國(guó)浮乾坤。
鼎彛勛績(jī)爛星斗,編簡(jiǎn)文字垂瑤琨。
到海喧豗勢(shì)愈壯,約束蛟蜃驅(qū)鼉龜。
略分涓流溉下土,草木蕃潤(rùn)資其恩。
先生繡衣吹霜風(fēng),一道生齒關(guān)寢飧。
人家春園滿桃李,隨處秋社肥雞豚。
智效一官可能爾,尚於勝處非所論。
胸中人物自著眼,倀倀待相嗤彼昏。
古人過人本如此,事業(yè)自是為根元。
我知先生在廊廟,定不碌碌為澄渾。
頗恨未誤元魯山,一紙?jiān)褰鍩o媒援。
只今相送九天去,風(fēng)在下矣何軒軒。
青云托附可無意,欲兒女語(yǔ)吐復(fù)吞。
浩歌一曲豁清思,援筆江海蛟龍奔。
注釋參考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away過人
過人 (guòrén) 比一般人強(qiáng) extraordinary 他的過人之處在于堅(jiān)韌不拔如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同事業(yè)
事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?;顒?dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)?!对隈R克思墓前的講話》 特指沒有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰。——《老子》 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon根元
根源;根本。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“其根元可考也,形理可求也?!?五代 齊己 《言詩(shī)》:“畢竟將何狀,根元在正思?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》:“少不得花有根元玉有芽,待説時(shí)惹的風(fēng)聲大。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“謂宗教根元,在乎信仰,制度戒法,悉其榮華?!?/p>
李流謙名句,送晁子西提刑赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考