出自宋代佚名《六州》:
承皇統(tǒng),天地洽清寧。
熙帝載,建民極,百度推明。
崇讓肄、博考儒經(jīng)。
游豫騰謠誦,星蹕天行。
留紺宇、順拜金庭。
兆庶動(dòng)歡聲。
靈心上達(dá),卿云成蓋,祥風(fēng)襲物,瑞日耀園清。
列圣孝德被寰瀛。
就陽(yáng)位協(xié)吉,周正儼簪纓。
交對(duì)越群靈。
皇威赫奕盛儀成。
徽冊(cè)受鴻名。
雞竿肆赦,鴛行均慶,翾飛浸澤,期萬(wàn)保升平。
注釋參考
對(duì)越
(1).猶對(duì)揚(yáng)。答謝頌揚(yáng)?!对?shī)·周頌·清廟》:“濟(jì)濟(jì)多士,秉 文 之 德 ;對(duì)越在天,駿奔走在廟?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)下》:“‘對(duì)越在天’與‘駿奔走在廟’相對(duì)為文?!畬?duì)越’猶對(duì)揚(yáng),言對(duì)揚(yáng) 文 武 在天之神也……揚(yáng)、越一聲之轉(zhuǎn)?!?漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴(yán)祖考,殷薦宗配帝,發(fā)祥流慶,對(duì)越天地者?!?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對(duì)越天命,逾年即位?!?/p>
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞天生蒸人,樹(shù)之以君,所以對(duì)越天地,司牧黎元。”《宋史·禮志二》:“當(dāng)愁慘之際,行對(duì)越之儀,臣等實(shí)慮上帝之弗歆。”《續(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠(chéng),逆福釐,生蒸民,阜萬(wàn)物,百王不易之禮也。宜講求故事,對(duì)越以格純嘏。”
群靈
眾神?!稌x書(shū)·樂(lè)志上》:“眾神感,羣靈儀?!?清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》:“至澹以應(yīng)羣靈,至沖虛以應(yīng)兆人?!?
佚名名句,六州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考