謂無(wú)極不可狀兮，造化之樞。
謂無(wú)極可狀兮，聲臭俱無(wú)。
至哉濂翁兮，是剏是圖。
后來(lái)諸老兮，交辨鵝湖。
彼是此非兮，畦畛何殊。
究其指歸兮，風(fēng)乎舞雩。
吾默會(huì)於心兮，徵以通書。
陰陽(yáng)動(dòng)靜兮，何始何初。
人人有是兮，奚問(wèn)乎呂陸張朱。

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默會(huì)

暗自領(lǐng)會(huì)。 明 方孝孺 《醫(yī)原》：“術(shù)之精微可以言語(yǔ)授，而非言語(yǔ)所能盡；可以度數(shù)推，而非度數(shù)所能窮。茍不默會(huì)於心，而欲持昔人一定之説，以應(yīng)無(wú)涯之變，其不至於遺失者寡矣。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“即使一句賓白不道，止唱曲文，觀者亦能默會(huì)，是其賓白繁減可不問(wèn)也?！?/p>

通書

趙汝騰名句，徐徐直方問(wèn)無(wú)極歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考