出自宋代李團(tuán)湖《沁園春》:
六桂傳家,三槐植庭,箕裘大儒。
甚二郎意氣,似同稷契,一時(shí)慶會(huì),致主唐虞。
百揆登庸,雙親未老,此樂(lè)人間還有無(wú)。
那堪更、有棣華韡韡,聽(tīng)履亨衢。
朝來(lái)天上傳呼。
便寫(xiě)作、衣冠盛事圖。
有聲容備樂(lè),傳宣錫動(dòng),充庭牲餼,簇?fù)須g娛。
整頓乾坤,鞏安宗社,亦有臣功如此乎。
中書(shū)考,愿年年此日,春滿蓬壺。
注釋參考
百揆
(1).總理國(guó)政之官。《書(shū)·舜典》:“納于百揆,百揆時(shí)敘?!?蔡沉 集傳:“百揆者,揆度庶政之官,惟 唐 虞 有之,猶 周 之冢宰也?!薄杜f唐書(shū)·代宗紀(jì)》:“ 唐 虞 之際,內(nèi)有百揆,庶政惟和?!?宋 王安石 《夔說(shuō)》:“將有治于天下,則可以無(wú)相乎,故命 禹 以宅百揆也?!?明 張居正 《贈(zèng)畢石庵宰朝邑?cái)ⅰ罚骸拔粽?帝舜 起匹夫,攝百揆。及為天子,闢四門(mén),明四目,達(dá)四聰,好問(wèn),好察邇言?!?/p>
(2).指各種政務(wù)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“百揆允當(dāng),庶績(jī)咸熙?!薄杜f唐書(shū)·盧杞傳》:“ 吉州 長(zhǎng)史 盧杞 ,外矯儉簡(jiǎn),內(nèi)藏奸邪,三年擅權(quán),百揆失序,惡直丑正,亂國(guó)殄人。”《資治通鑒·唐代宗永泰元年》:“ 長(zhǎng)安 城中白晝椎剽,吏不敢詰,官亂職廢,將墮卒暴,百揆隳剌,如沸粥紛麻。” 胡三省 注:“ 唐 虞 有百揆之官。 孔安國(guó) 曰:揆,度也。度百事,總百官。此所謂百揆,蓋言百官之事也。”
(3).百官。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 桓公 ( 桓溫 )語(yǔ) 嘉賓 ( 郗超 ):‘ 阿源 ( 殷浩 )有德有言,向使作令僕,足以儀刑百揆,朝廷用違其才耳!’”《新唐書(shū)·高祖紀(jì)》:“戊辰, 隋帝 ( 楊侑 )進(jìn) 唐王 ( 李淵 )位相國(guó),總百揆,備九錫?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·與成君瓘書(shū)》:“云‘嗣王’,謂五年 太子晃 ( 拓跋晃 )副理萬(wàn)機(jī),總統(tǒng)百揆也?!?何啟 胡禮垣 《新政論議》:“吾故首則曰,擇百揆以協(xié)同寅?!?/p>
登庸
(1).選拔任用。《書(shū)·堯典》:“帝曰:疇咨若時(shí)登庸。” 孔 傳:“疇,誰(shuí)。庸,用也。誰(shuí)能咸熙庶績(jī),順是事者,將登用之。” 晉 應(yīng)貞 《晉武帝華林園集詩(shī)》:“登庸以德,明試以功。” 唐 唐彥謙 《留別》詩(shī)之三:“登庸趨俊乂,廁用野無(wú)遺。” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”
(2).指登帝位。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主?!薄端螘?shū)·傅亮傳》:“ 高祖 登庸之始,文筆皆是記室參軍 滕演 ?!薄侗笔贰じ呗≈畟鳌罚骸坝值畚吹怯谷眨?隆之 意常侮帝?!?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“臣伏愿登庸御宇,早繼高皇?!?/p>
(3).指科舉考試應(yīng)考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》:“領(lǐng)父命 長(zhǎng)安 科試,幸登庸占榜魁?!?/p>
雙親
雙親 (shuāngqīn) 父親和母親 (both) parents; father and mother人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱(chēng)家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)。” 宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代。”
李團(tuán)湖名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 云蕭索,風(fēng)拂拂,麥芒如篲黍和粟作者:李賀作品:舞曲歌辭。章和二年中(鼙舞曲)
- 因時(shí)省風(fēng)俗,布惠迨高年作者:韋應(yīng)物作品:春月觀省屬城,始憩東西林精舍
- 獨(dú)對(duì)芝泥檢,遙憐白馬兒。
- 暮云空谷,佳人何處,碧苔侵逕。
- 數(shù)聲起笛寒山暮,光照柴門(mén)月滿斜
- 露濯淺深枝上錦,風(fēng)吹離合水中萍
- 長(zhǎng)嘯置符傳,孤云歸思輕作者:賀鑄作品:寄題潯陽(yáng)周氏濂溪草堂
- 有時(shí)獨(dú)坐溪橋畔。
- 湍流自此回,咫尺焉能侵。作者:李德裕作品:東郡懷古二首·王京兆
- 繞湖上、羅衣隘香風(fēng)作者:史浩作品:教池回(競(jìng)渡)