伊人寤寐自求之，鑚仰應(yīng)無咫遲違。
試看后來身愿學，便如當日自歸依。
及門定許偕行止，下筆何由謬是非。
好把遺編還指示，也教都識大音希。

查看所有度正詩詞作品

及門

[formerly acknowledge sb. as one's master;pupil dircetly taught by a master] 正式登門拜師受業(yè)的學生

及門弟子

《論語·先進》：“子曰：‘從我于 陳 蔡 者，皆不及門也?！北局^現(xiàn)時不在門下，后以“及門”指受業(yè)弟子?！对贰ぴS謙傳》：“乃門之士著録者千餘人?！?明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏子》：“其不敘 顏子 者，夫亦以在我者言之，則 孟子 之私淑，蓋自附于及門，其視 顏子 猶儕輩焉?！?清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“而 張 公于及門中，獨愛重公?！?/p>

偕行

下筆

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

是非

度正名句，去年微之國史讀易徹章夢謁晦翁相與從容話言名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考