君家家學(xué)陋相如，宜與諸儒論石渠。
古紙無(wú)多更分我，自應(yīng)給札奏新書(shū)。

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無(wú)多

沒(méi)有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無(wú)多俸，須喜秋來(lái)不廢吟?！?清 周亮工 《郭去問(wèn)還家未半載復(fù)作章貢之行送之》詩(shī)：“亂后還家慶更生，無(wú)多日月復(fù)成行?！?/p>

給札

《史記·司馬相如列傳》：“ 蜀 人 楊得意 為狗監(jiān)，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司馬相如 自言為此賦?！象@，乃召問(wèn) 相如 。 相如 曰：‘有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請(qǐng)為天子游獵賦，賦成奏之?！显S，令尚書(shū)給筆札。”后因謂朝廷對(duì)文士的特殊禮遇為“給札”。 宋 曾鞏 《回許安世謝館職啟》：“天衢寢亨，時(shí)望攸屬。遂膺給札之召，來(lái)賁登瀛之游。” 宋 劉克莊 《滿江紅·和實(shí)之》詞之三：“有誰(shuí)憐、給札老 相如 ，家徒壁?！?/p>

新書(shū)

蘇軾名句，次韻宋肇惠澄心紙二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考