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單詞乎

胡君繼其妙,差肩立異代

出自宋代司馬光《謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷》:

牛生天地間,益物用最大。
其功配坤地,彖爻參眾卦。
血毛類(lèi)上帝,胖蚃景福介。
宗廟及賓客,百禮無(wú)不在。
引耒刺中田,粒食烝民賴(lài)。
服箱走四方,竭力任重載。
昔聞?shì)d叟笑,圖寫(xiě)窮織芥。
胡君繼其妙,差肩立異代。
公卿仰名聲,一觀一可丐。
如何散賤者,遽有雙圖賚。
所嗟性顓愚,雅不曉佳畫(huà)。
有如歌九韶,鐘鼓樂(lè)聲聵。
得之乃虛器,無(wú)異居大蔡。
神物恐化去,產(chǎn)召風(fēng)雨怪。
雙圖雖卷還,重貺敢不拜。

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注釋參考

差肩

差肩 (cījiān) 肩挨肩 shoulder to shoulder 予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事?!丁都烂梦摹?h3>異代

(1).后代,后世?!段倪x·班固<幽通賦>》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載;素文信而厎麟兮, 漢 賔祚于異代?!?李周翰 注:“賔祚,謂禮其后祚也。異代,謂 漢 也?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·豪爽》:“大丈夫不能立功業(yè),為異代之所稱(chēng),豈可奪人愛(ài)姬,為己之嬉?jiàn)??!?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·禮部·議革張浚祀》:“ 浚 終不得侑食,則 浚 在當(dāng)時(shí)已有定論矣。豈有見(jiàn)擯於本國(guó),而崇祀於異代者。”

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩(shī):“雖無(wú)先圣耳,異代得聞《韶》。”

(3).不同時(shí)代;不同世代。 三國(guó) 魏 曹植 《辨道論》:“ 桀 紂 殊世而齊惡,姦人異代而等偽?!薄赌鲜贰な捲蕚鳌罚骸?允 又為長(zhǎng)史,帶 會(huì)稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟,設(shè)蘋(píng)藻之薦,託異代之交,為詩(shī)以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無(wú)名子謗議》:“夫圣人用心,異代同體?!?清 姚瑩 《論詩(shī)絕句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 盧 王 宋 沉 未為功; 考亭 異代真知己,特識(shí)曾推《感遇》工?!?/p>

(4).前代,前世?!缎绿茣?shū)·李絳傳》:“圣人選當(dāng)代之人,極其才分,自可致治。豈借賢異代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩(shī):“異代圖書(shū)藏幾篋,傾城羅綺散誰(shuí)家?!?宋 李石 《續(xù)博物志》卷七:“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》,以異代事著于本朝者。”

司馬光名句,謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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