薄陰散秋曦，爽氣來孟月。
慨然登茲亭，嘉觀非遠涉。
徑幽出深竹，棧峻躋危堞。
身騰塵境外，心與空界接。
前臨潩波泛，卻視隗峰列。
來遠得清飚，灑迥想飛雪。
君家兄弟賢，問學(xué)繼先業(yè)。
橫經(jīng)咨老師，置醴延大臺。
方從賢者樂，豈為游子設(shè)。
詩人亦有言，佻達在城闕。

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塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現(xiàn)實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵?！?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區(qū)別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境。” 李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現(xiàn)實突進了一步，是不可能出現(xiàn)的?！?/p>

心與

以心相許?！段倪x·枚乘＜七發(fā)＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 注：“心與，心相許也?！?唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交?！?/p>

空界

佛教語?？沾蟆Ｖ^虛空范疇。六界之五。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“空界神仙，共來行道?！?唐 皎然 《答俞校書冬夜》詩：“夜閒禪用精，空界亦清迥?！?明 李東陽 《胡忠安公挽詩》：“浮生過九十，空界出三千?！?/p>

韓維名句，題巽亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考