出自宋代鄭剛中《悼六兄宗魯》：
王粲全身不偶然，意分所享尚綿綿。
誰知慶吊在反掌，到底死生難問天。
萬頃良田空沃壤，九原幽恨獨(dú)新阡。
階庭富有諸郎外，所喜東床兩婿賢。
注釋參考
慶吊
亦作“ 慶吊 ”。慶賀與吊慰。亦指喜事與喪事?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“ 蘇秦 見 齊王 ，俯而慶，仰而弔， 齊王 曰：‘是何慶弔相隨之速也？’”《后漢書·王充傳》：“﹝ 王充 ﹞乃閉門潛思，絶慶弔之禮，戶牗墻壁各置刀筆?！?唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“不置車馬，不務(wù)慶吊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府屬下》：“然猶許歲時(shí)慶弔，趨謁如制?！?老舍 《四世同堂》一：“長孫終日在外教書，晚上還要預(yù)備功課與改卷子，那么一家十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長孫媳婦一手操持了。”
見“ 慶弔 ”。
反掌
反掌 (fǎnzhǎng) 翻轉(zhuǎn)掌心,比喻事情很好處理 turn over one’s hand 如此反掌之事何勞先生到底
到底 (dàodǐ) 用于疑問句,表示進(jìn)一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種結(jié)果 at last 經(jīng)過一番曲折,事情到底成功了 強(qiáng)調(diào)原因或特點(diǎn);畢竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,這些道理他還不大懂 你到底為什么不走進(jìn)那間屋子 一直到完畢、結(jié)束或完成 through;to the end 貫徹到底 表示感嘆的語氣 after all 到底還是女人心細(xì)死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 ?！?/p>
(2).猶言盈虧、消長?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無常勝，四時(shí)無常位，日有長短，月有死生。”
(3).殺生?！秶Z·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生。”
問天
謂心有委屈而訴問于天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤?！?/p>
鄭剛中名句，悼六兄宗魯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
