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單詞乎

太素仁風(fēng)去住間,元和之氣皆遍布

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:

妙手彈琴無(wú)向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚(yáng)禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,伏羲所造與心契。
先明理世見(jiàn)其真,六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕,激濁揚(yáng)清肖喜怒。
太素仁風(fēng)去住間,元和之氣皆遍布
飛鳳在天不可測(cè),大小龍吟不費(fèi)力。
響應(yīng)聽(tīng)時(shí)有自然,舉措安詳能雅飾。
南風(fēng)思政民俗化,順從平等無(wú)高下。
淳樸相傳今復(fù)興,逍遙道德后宗亞。
指要直掌須反善,拊安排齊似剪取。
聲來(lái)往,玄更玄,振兼文武情展轉(zhuǎn)。
古與今來(lái)千萬(wàn)來(lái)弄,幾人通達(dá)能妙用。
廣陵散好足仙蹤,胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重,何清切,依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤,連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時(shí)如何美,汪汪洋洋似流水。
類例研究剛?cè)?,壞陵秋思無(wú)比擬。
敘志神和慢調(diào){左車右爾},修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛,防奢止欲皆相準(zhǔn)。

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注釋參考

太素

(1).古代謂最原始的物質(zhì)?!读凶印ぬ烊稹罚骸疤卣撸|(zhì)之始也。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·天地》:“始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素?!薄蛾悤?shū)·高祖紀(jì)上》:“肇昔元胎剖判,太素氤氳?!?/p>

(2).引申為天地。 三國(guó) 魏 曹植 《神龜賦》:“忽萬(wàn)載而不恤,周無(wú)疆於太素。”

(3).樸素,質(zhì)樸?!痘茨献印m真訓(xùn)》:“偃其聰明而抱其太素?!?漢 班固 《幽通賦》:“皓爾太素,曷渝色兮。” 漢 班固 《東都賦》:“昭節(jié)儉,示太素,去后宮之麗飾,損乘輿之服御?!?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·乃服》:“然既曰布衣,太素足矣?!?清 黃鷟來(lái) 《和陶<飲酒>》之六:“被服太素中,何暇問(wèn)紈綺?!?/p>

仁風(fēng)

(1).形容恩澤如風(fēng)之流布。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王或地方長(zhǎng)官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī):“大 晉 統(tǒng)天,仁風(fēng)遐揚(yáng)?!薄逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》:“功烈光於四海,仁風(fēng)行於千載。” 清 方文 《李明府祈雨有應(yīng)鐫詩(shī)于壁屬予和之》:“況有詩(shī)題石,仁風(fēng)扇薜蘿?!?/p>

(2).《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“江山遼落,居然有萬(wàn)里之勢(shì)” 劉孝標(biāo) 注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“太傅 謝安 賞 宏 機(jī)捷辯速,自吏部郎出為 東陽(yáng)郡 ,乃祖之於 冶亭 ,時(shí)賢皆集。 安 欲卒迫試之,執(zhí)手將別,顧左右,取一扇而贈(zèng)之。 宏 應(yīng)聲答曰:‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!献鴩@其要捷?!焙笠蛞浴叭曙L(fēng)”為扇子的代稱。 宋 胡繼宗 《書(shū)言故事·器物》:“扇曰仁風(fēng)。”參閱《晉書(shū)·文苑傳·袁宏》。

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂(lè)均,去住兩情兮難具陳?!?唐 司空曙 《峽口送友人》詩(shī):“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾?!?龐樹(shù)柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移?!?/p>

元和

[the title of Emperor Li Chun's reign in Tang Dynasty] 唐憲宗李純的年號(hào)(公元806—820年)

元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

遍布

遍布 (biànbù) 散布各地;到處分布 spread all over;be found everywhere 通訊網(wǎng)遍布全國(guó)

宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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