出自宋代李洪《含暉亭》:
渺渺曦車旸谷升,東封日觀未容登。
山僧更約中宵看,列炬煌煌現(xiàn)圣燈。
注釋參考
渺渺
渺渺 (miǎomiǎo) 形容悠遠(yuǎn);久遠(yuǎn) remote 云海渺渺無(wú)際曦車
羲和 所駕之車。指太陽(yáng)。 唐 褚亮 《奉和詠日午》:“ 曦 車日亭午,浮箭未移暉。” 唐 虞世南 《奉和詠日午》:“高天凈秋色,長(zhǎng)漢轉(zhuǎn) 曦 車?!?清 高其倬 《望雪山》詩(shī):“壓覆常憂坤軸折,迴旋怕觸 曦 車翻?!?/p>
旸谷
古稱日出之處?!稌虻洹罚骸胺置?羲仲 ,宅 嵎夷 ,曰 暘谷 ,寅賓出日?!?孔 傳:“暘,明也。日出於谷而天下明,故稱 暘谷 ?!?孔穎達(dá) 疏:“日所出處,名曰暘明之谷?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“ 暘谷 、 榑桑 在東方?!?漢 張衡 《東京賦》:“左瞰 暘谷 ,右睨 玄圃 ?!?晉 陶潛 《讀<山海經(jīng)>》詩(shī)之六:“洪柯百萬(wàn)尋,森散覆 暘谷 ?!?譚作民 《噩夢(mèng)》詩(shī):“波翻浪沸 暘谷 迷, 田橫 五百淚如雨。”
東封
漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》,盛頌 漢 德宏大,請(qǐng) 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業(yè)。 相如 卒后八年, 武帝 從其言,東至 泰山 行封禪事。事見《史記·司馬相如列傳》。后因以“東封”謂帝王行封禪事,昭告天下太平。 南朝 陳后主 《入隋侍宴應(yīng)詔》詩(shī):“太平無(wú)以報(bào),愿上東封書?!?宋 陸游 《道室雜題》詩(shī)之三:“服之刀圭齒髮換,要看東封告太平?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“時(shí)清莫報(bào)君恩重,惟有一封書上勸東封?!?章炳麟 《時(shí)危》詩(shī)之三:“笑殺后來(lái) 陳叔寳 ,獻(xiàn)書猶自請(qǐng)東封?!?/p>
日觀
泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汶水》引 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》:“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者,雞一鳴時(shí),見日始欲出,長(zhǎng)三丈許,故以名焉?!?南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī):“ 元天 高北列, 日觀 臨東溟?!?清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見懷二十韻》:“ 岱宗 臨 日觀 , 梁父 躡云梯?!?/p>
李洪名句,含暉亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考