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單詞乎

伯奇令無違,申生恭不貳

出自宋代文天祥《贈(zèng)莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:

人生天地間,一死非細(xì)事。
識(shí)破此條貫,八九分地位。
趙岐圖壽藏,杜牧擬墓志。
祭文潛自撰,荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生,見解已不易。
齊物逍遙游,大抵蒙莊意,圣門有大{1|1}法,學(xué)者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始則返終,終始本一致。
后來得西銘,精蘊(yùn)發(fā)洙泗。
吾體天地塞,吾氣天地帥。
一節(jié)非踐形,終身莫繼志。
舜功禹顧養(yǎng),參全穎錫類。
伯奇令無違,申生恭不貳
圣賢當(dāng)其生,無日不惴惴。
彼豈不大觀,何苦勤興寐。
吾順茍不虧,吾寧始無愧。
人而有所忝,曠達(dá)未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙讒以去國,七年無怨懟。
風(fēng)雨三間茅,松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉,未老先位置。
宇宙如許大,豈以為敝屣。
當(dāng)其歸去來,致命聊自遂。
天之生賢才,初意豈無為。
民胞物同與,何莫非己累。
君方仕于朝,名高貴所萃。
乾坤父母身,方來日川至。
西銘一篇書,順事為大義。
請(qǐng)君觀我生,姑置末四字。

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注釋參考

伯奇

(1).古代孝子。相傳為 周宣王 時(shí)重臣 尹吉甫 長子。母死,后母欲立其子 伯封 為太子,乃譖 伯奇 , 吉甫 怒,放 伯奇 于野。 伯奇 “編水荷而衣之,采蘋花而食之”,清朝履霜,自傷無罪而見放逐,乃作琴曲《履霜操》以述懷。 吉甫 感悟,遂求 伯奇 ,射殺后妻。見《初學(xué)記》卷二引 漢 蔡邕 《琴操·履霜操》?!稘h書·諸葛豐傳》:“臣聞 伯奇 孝而棄於親, 子胥 忠而誅於君?!薄稘h書·馮參傳贊》:“讒邪交亂:貞良被害,自古而然。故 伯奇 放流, 孟子 宮刑, 申生 雉經(jīng), 屈原 赴 湘 ?!?/p>

(2).古代舉行驅(qū)除疫鬼的大儺儀式中的神人。

無違

(1).沒有違背;不要違背?!稌ざ嗍俊罚骸胺俏乙蝗朔畹虏豢祵?,時(shí)惟天命,無違?!?晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“衣沾不足惜,但使愿無違。” 宋 文天祥 《贈(zèng)莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:“ 伯奇 令無違, 申生 恭不貳。”

(2).特指不要違反禮法、天道。《論語·為政》:“ 孟懿子 問孝,子曰:‘無違。’” 楊伯峻 注引 黃式三 《<論語>后案》:“古人凡背禮者謂之違?!?宋 朱熹 《齋居感興》詩之三:“至人秉元化,動(dòng)靜體無違?!?/p>

不貳

(1).專一,無二心?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬堄行?,諸侯不貳,何患焉?”《楚辭·九章·惜誦》:“事君而不貳兮,迷不知寵之門?!?元 劉壎 《隱居通議·詩歌五》:“﹝ 嚴(yán)續(xù) ﹞為 元宗景 所知,兩登相位,盡忠不貳?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·記發(fā)薪》:“不過臨時(shí)發(fā)布‘親領(lǐng)’命令的施主卻還有,只是已非善于索薪的驍將,而是天天‘畫到’,未曾另謀生活的‘不貳之臣’了?!?/p>

(2).一律;沒有差異?!豆茏印ぽp重乙》:“ 桓公 曰:‘然則衡數(shù)不可調(diào)耶?’ 管子 對(duì)曰:‘不可調(diào)。調(diào)則澄,澄則常,常則高下不貳,高下不貳則萬物不可得而使固。’”《孟子·滕文公上》:“從 許子 之道,則市賈不貳。”

(3).不重復(fù)。參見“ 不貳過 ”。

(4).沒有差錯(cuò)。貳,通“ 忒 ”?!盾髯印ぬ煺摗罚骸靶薜蓝毁E,則天不能禍?!?王念孫 《讀書雜志·荀子五》:“貳當(dāng)為貣,亦字之誤也。貣與忒同。忒,差也。言所行皆順乎道而不差,則天不能禍也?!薄俄n詩外傳》卷三:“ 孔子 聞之曰:‘ 楚莊王 之霸,其有方矣。制節(jié)守職,反身不貳,其霸不亦宜乎?’”

文天祥名句,贈(zèng)莆陽卓大著順寧精舍三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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