出自宋代陳造《再次韻》:
因詩(shī)衰病顧徒然,鑿井今猶未及泉。
藥幻霜須端有待,囊緘玉唾愧無(wú)傳。
冥心擬學(xué)無(wú)言子,授訣今猶不老仙。
探妙衛(wèi)生俄兩得,信知穮蔉解逢年。
注釋參考
有待
有待 (yǒudài) 尚待;需要等待 still wait for;have yet to;remain to be seen 這個(gè)問(wèn)題有待解決玉唾
(1).唾液的美稱。 宋 周密 《天香·龍涎香》詞:“碧腦浮冰,紅薇染露, 驪宮 玉唾誰(shuí)搗。” 聞一多 《太平洋舟中見(jiàn)一明星》詩(shī):“你是天仙吐出的玉唾濺在天邊?還是鮫人泣出的明珠被海濤淘起?”
(2).喻杰作、佳句。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻錢穆父贈(zèng)松扇》:“銀鉤玉唾明繭紙,松箑輕涼并送似?!?宋 謝逸 《寄隱居士》詩(shī):“家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋?!?金 李純甫 《虞舜卿送橙酒》詩(shī):“徑呼短李與黔王,快取錦囊收玉唾?!?/p>
(3).指硯滴。 宋 辛棄疾 《破陣子·硤石道中有懷吳子似縣尉》詞:“騎火須防花月暗,玉唾長(zhǎng)攜綵筆行?!?鄧廣銘 注:“ 稼軒 《鷓鴣天》有‘乾玉唾,禿錐毛’句,均以筆與玉唾連舉,因疑玉唾應(yīng)指硯滴而言。”
無(wú)傳
沒(méi)有留傳;沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》:“得非施斧斤,無(wú)乃假詛呪;鴻荒竟無(wú)傳,功大莫酬僦?!薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣?guó)家興廢之際,豈無(wú)謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發(fā)之,遂使泯然無(wú)傳於后世?!?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》:“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無(wú)傳也,為略存之。”
謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫下解釋、闡發(fā)的文字。《史記·儒林列傳》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人, 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教,無(wú)傳?!?司馬貞 索隱:“謂 申公 不作《詩(shī)》傳,但教授?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無(wú)傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰(shuí)言其誅?”
陳造名句,再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 王侯幾蟻穴,天地一漁蓑作者:姜特立作品:出使過(guò)嘉禾城外
- 不知湖與越,吏隱興何如作者:白居易作品:仲夏齋居,偶題八韻,寄微之及崔湖州
- 雁來(lái)秋老江湖落,病感風(fēng)寒涕唾多作者:方回作品:九月一日稍佳演作五十六字終不及少陵牧之
- 我來(lái)纜舟日已昏,袍靴跪聽(tīng)祠官言作者:孔武仲作品:祠二廟之明日未得順風(fēng)呈同行
- 圣皇戾止,天步舒遲作者:趙光逢作品:郊廟歌辭。梁郊祀樂(lè)章。慶順
- 請(qǐng)為金石交,功名期鐵研
- 護(hù)根帶土我親移,荷鍤汲泉君自種
- 朝憂臥至暮,夕哭坐達(dá)晨
- 鳳篁生谷隧,雨旆來(lái)巖虛
- 有才不試事,歸臥野僧房作者:張耒作品:文周翰遨至王才元園飲