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單詞乎

圣賢氣脈眇如線,義理門(mén)戶(hù)元無(wú)扃

出自宋代洪咨夔《次韻子有賦著圖書(shū)所》:

富兒種卮敵花君,貧翁結(jié)柳呼奴星。
物理虧盈蛇夔蚿,惟有讀花可以逃天刑。
守玄老死天祿閣,巧宦三入承明庭。
人生得失雉梟廬,惟有知道可以垂芳馨。
嗟予鈍甚爐底礦,陶寫(xiě)淬濯誰(shuí)為硎。
買(mǎi)花充屋手點(diǎn)勘,杞菊{(diào)1~1}門(mén)巷槐花零。
九流七略宗六經(jīng),大川小澮趨東溟。
騷人墨客幾汗青,秦姬趙女爭(zhēng)娉婷。
圣賢氣脈眇如線,義理門(mén)戶(hù)元無(wú)扃。
圓冠方屨弗見(jiàn)道,金貂玉櫑空?qǐng)D形。
君年正壯眼如漆,一過(guò)萬(wàn)字披不停。
借花一郗走赤腳,燈前急雨鳴高瓴。
扶輿磅礴天兩目,渟蓄云氣藏風(fēng)霆。
鉤深造極猛著力,會(huì)插八翼搏青冥。

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注釋參考

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

氣脈

(1).血?dú)馀c脈息。 漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》:“ 扁鵲 撫息脈而知疾所由生,陽(yáng)氣盛則損之而調(diào)陰,寒氣盛則損之而調(diào)陽(yáng)。是以氣脈調(diào)和,而邪氣無(wú)所留矣?!?明 吳承恩 《贈(zèng)郡伯古愚邵公報(bào)政序》:“蓋心神氣脈一體,歆合之真,肫肫懇至,有莫知其所由然者,自天命也?!?/p>

(2).謂詩(shī)文的氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五·許渾詩(shī)》:“觀下句對(duì)‘ 巴 蜀 雪消春水來(lái)’,氣脈可見(jiàn)?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷六:“詩(shī)雖工,氣脈不貫?!?郭沫若 《蒲劍集·屈原的藝術(shù)與思想》:“但是《遠(yuǎn)游》則與 老 莊 的氣脈相通,合于 老 莊 的思想。”

(3).指信息往來(lái)、聯(lián)系的渠道。 明 唐順之 《送邑令李龍罔擢戶(hù)部主事序》:“余以為其自同者始於氣脈之相貫,其自異者始於氣脈之相壅。是以長(zhǎng)、正與司徒氣脈恆相通,惟司牧焉是賴(lài)。” 明 張居正 《答兩廣殷石汀》:“且府江一帶,咸有兵船往來(lái),亦可以彈壓 猺 人,通 蒼梧 之氣脈。” 明 張居正 《答薊遼總督》:“ 俺 酋老矣; 黃 酋窮蹙無(wú)賴(lài)。虜中之勢(shì),在此二人,須常與之氣脈相通乃可?!?龔振黃 《青島湖》第二章:“一旦有事,可以直封 渤海 ???,而 北京 直成死囚,南北之氣脈斷矣。”

(4).指風(fēng)氣,習(xí)俗。 漢 賈誼 《新書(shū)·禮》:“民心不挾詐賊,氣脈淳化。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·救匱》:“農(nóng)夫有所施其功,女工有所粥其業(yè),如是,則氣脈和平,無(wú)聚、不足之病矣?!?/p>

(5).猶氣運(yùn)。 宋 俞文豹 《吹劍錄》:“不知 唐 祚至此,氣脈浸微。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·榜下》:“ 淮海 維揚(yáng) ,萬(wàn)里江山氣脈長(zhǎng)?!?/p>

(6).舊時(shí)堪輿家稱(chēng)山水走向中的靈氣。認(rèn)為宅基、墓地是否靈氣所鐘,足以決定住者或葬者一家的禍福。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“有龍真而穴未真者,氣脈未住也,故好奇者有斬龍法?!?清 袁枚 《新齊諧·介溪墳》:“若葬此,子孫雖貴,但氣脈大遲,恐在六七世后耳?!?/p>

義理

義理 (yìlǐ) 言辭、文章的含義和觀點(diǎn) argumentation 以義理咨訪?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》

門(mén)戶(hù)

門(mén)戶(hù) (ménhù) 房屋的出入口 door 門(mén)戶(hù)開(kāi)放 填塞門(mén)戶(hù)。——《聊齋志異·促織》 門(mén)戶(hù)千萬(wàn)?!啤?李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門(mén)戶(hù)之見(jiàn) 門(mén)第 family status 門(mén)戶(hù)相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門(mén)戶(hù)

洪咨夔名句,次韻子有賦著圖書(shū)所名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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