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單詞乎

出自宋代李處全《水調(diào)歌頭（處州煙雨樓落成，欲就中秋，后值雨）》：

樓觀數(shù)南國(guó)，煙雨壓東州。
溪山雄勝，天開(kāi)圖畫(huà)肖瀛洲。
我破瀛洲客夢(mèng)，來(lái)剖仙洲符竹，樂(lè)歲又云秋。
聊作幻師戲，肯遺后人愁。
趁佳時(shí)，招我輩，共凝眸。
君侯胸次邱壑，意匠付冥搜。
刻日落成華棟，對(duì)月難并清景，千丈素光流。
老子興何極，小子趣觥籌。

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注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

何極

(1).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示沒(méi)有窮盡、終極。《楚辭·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不是出于。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明?！?/p>

小子

小子 (xiǎozi) 年幼的男孩子 boy;bloke;chap 他有兩個(gè)小子 兒子,小兒子 son 家伙——含有輕蔑意 fellow 長(zhǎng)輩稱(chēng)晚輩 name by which the elder calls the younger 小子無(wú)所畏。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

觥籌

酒器和酒令籌。 唐 皇甫松 《醉鄉(xiāng)日月·觥錄事》：“觥籌盡有，犯者不問(wèn)?！?宋 楊萬(wàn)里 《次日醉歸》詩(shī)：“我非不能飲，老病怯觥籌。”《紅樓夢(mèng)》第七六回：“ 湘云 只得又聯(lián)道：‘觥籌亂綺園?！?/p>

李處全名句，水調(diào)歌頭（處州煙雨樓落成，欲就中秋，后值雨）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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