天開(kāi)奎壁作靈神，杰構(gòu)凌霄景運(yùn)新。
乍向魚(yú)洲排雁塔，更看虎阜躍龍津。
山林風(fēng)俗如鄒魯，翰苑文章邁漢秦。
此后鰲頭夸遂水，應(yīng)知魁閣瑞光頻。

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天開(kāi)

奎壁

二十八宿中奎宿與壁宿的并稱。舊謂二宿主文運(yùn)，故常用以比喻文苑?！镀缴嚼溲唷返谑兀骸岸智嗄旮卟?，煥奎壁之光，潤(rùn)文明之色?！?/p>

靈神

(1).猶神靈。《后漢書(shū)·胡廣傳》：“竊見(jiàn)詔書(shū)以立后事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。”《宋史·樂(lè)志十二》：“靈神峻密，祀事寅恭?！?元 無(wú)名氏 《神奴兒》第四折：“便不念自家骨肉自家親，也須知舉頭三尺有靈神?！?/p>

(2).靈驗(yàn)，靈應(yīng)。 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一場(chǎng)：“ 穆仁智 也說(shuō)過(guò)：‘ 白毛仙姑 有靈神，四方黎民莫胡行。’”

(3).指人的精神。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四五：“樂(lè)極消靈神，哀深傷人情?！?/p>

杰構(gòu)

佳作?！端膸?kù)全書(shū)總目·別集九·簡(jiǎn)齋集》：“初， 與義 嘗作《墨梅》詩(shī)，見(jiàn)知於 徽宗 ；其后又以‘客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息兩聲中’句為 高宗 所賞，遂馴至執(zhí)政，在南渡詩(shī)人之中最為顯達(dá)，然皆非其杰構(gòu)?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略·題記》：“大器晚成，瓦釜已久，雖延年命，亦悲荒涼，校訖黯然，誠(chéng)望杰構(gòu)於來(lái)哲也?！?/p>

霄景

高空的光景。 南朝 梁 江淹 《始安王拜征虜將軍南兗州刺史章》：“不悟旻靈拂采，霄景汰色?！?胡之驥 注：“霄，霄漢也。景，光也?！薄对企牌呋`》卷九六：“霄景結(jié)空構(gòu)，乘虛自然征。”

何萬(wàn)選名句，創(chuàng)建魁星閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考