出自宋代程公許《貫道堂》：
道秘不可傳，左右逢其原。
后生巧穿鑒，末派迷本源。
世不有先覺(jué)，誰(shuí)當(dāng)警群昏。
佩衿來(lái)于于，千古師道尊。
注釋參考
佩衿
《詩(shī)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思?！?毛 傳：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服……佩，佩玉也，士佩瓀珉而青組綬?！焙笠蚍Q士子為“佩衿”。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“置我佩衿於城闕，雖區(qū)處之未遑；藉卿彈壓於京師，實(shí)觀瞻之攸係?！?/p>
于于
(1).自得貌?！肚f子·應(yīng)帝王》：“ 泰氏 其臥徐徐，其覺(jué)于于?！?成玄英 疏：“于于，自得之貌?！?唐 白居易 《和朝回與王煉師游南山下》詩(shī)：“興酣頭兀兀，睡覺(jué)心于于?！?宋 沉遼 《走筆酬亨甫所示二篇次韻和之》之一：“始來(lái) 齊山 秋正肅，山間于于太古俗?！?明 何景明 《霍山辭》：“視其體腴然，其度于于然，不異平居也?！?茅盾 《霜葉紅似二月花》五：“ 朱行健 老先生的義子 朱競(jìng)新 ，白夾翩翩，搖著一把名人書(shū)畫(huà)的七骨大折扇，于于然來(lái)了?！?/p>
(2).相屬貌。 元 蒲道源 《閑居記事》詩(shī)之一：“凌晨出求糴，于于如櫛比?！?/p>
(3).多難貌，屈曲貌。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·飾》：“白舌于于屈于根?！?范望 注：“于于，多難之貌?！?司馬光 集注：“于于，屈皃?！?/p>
夸誕貌。一說(shuō)佞媚貌?！肚f子·天地》：“子非夫博學(xué)以擬圣，於于以蓋眾，獨(dú)弦哀歌，以賣(mài)名聲於天下者乎？” 陸德明 釋文：“於于，并如字?！庇忠?司馬彪 曰：“夸誕貌?！?成玄英 疏：“於于，佞媚之謂也。”
猶于于。自得貌。 清 黃景仁 《閑居感懷》詩(shī)：“逢欣稍於於，紆感仍邑邑?！?王闿運(yùn) 《衡陽(yáng)程君墓志銘》：“於皇中興，惟 楚 有材，或公或侯，風(fēng)起云飛，君乃於於不出里闈，納駟于庭，英彥員歸?！?/p>
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose道尊
(1).對(duì)道士的敬稱。 唐 韋應(yīng)物 《寄黃劉二尊師》詩(shī)：“道尊不可屈，符守豈暇餘。高齋遙致敬，愿示一編書(shū)?！?/p>
(2).對(duì)道一級(jí)行政長(zhǎng)官的敬稱。《檮杌閑評(píng)》第三五回：“知府道：‘豈可暴露多日？’不一時(shí)，道尊也來(lái)拜了?！薄犊煨木幦返诎嘶兀骸白蚵劦雷饘⒌交厥?，故差小價(jià)往候?！?/p>
程公許名句，貫道堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
