摘自《戰(zhàn)國(guó)策·燕三·燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽》

解釋：厚道的人不去做損害、詆毀別人的事來(lái)使自己得益，仁義的人不危害別人而為自己求取名譽(yù)。

原文摘要：
則寡人之不肖明矣。敢端其愿，而君不肯聽(tīng)，故使使者陳愚意，君試論之。語(yǔ)曰：‘仁不輕絕，智不輕怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非則君掩蓋之，不虞君之明罪之也；望有過(guò)則君教誨之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，國(guó)人莫不知，天下莫不聞，君微出明怨以棄寡人，寡人必有罪矣。雖然，恐君之未盡厚也。諺曰：‘厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚人之行也；救人之過(guò)者，仁者之道也。世有掩寡人之邪，救寡人之過(guò)，非君心所望之?今君厚受位于先王以成尊，輕棄寡人以快心，則掩邪以救過(guò)，難得于君矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于為君擇之也，無(wú)所取之。國(guó)之有封疆，猶家之有垣墻，所以合好掩惡也。室

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仁者

(1).有德行的人?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对?shī)》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御?！ㄈ收吣苤?。”《論語(yǔ)·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂?！薄赌印す?jié)葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無(wú)以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入?！?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī)：“仁者雖無(wú)敵，王師尚有征?！?/p>

(2).有恩情的人?！抖Y記·喪服四制》：“比終茲三節(jié)者，仁者可以觀其愛(ài)焉，知者可以觀其理焉，強(qiáng)者可以觀其志焉?！?鄭玄 注：“仁，有恩者也?！?孔穎達(dá) 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛(ài)親也，若不愛(ài)親，則非仁恩也。”

(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱。《大日經(jīng)疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經(jīng)·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者?！?/p>

劉向名句，戰(zhàn)國(guó)策·燕三·燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考