皇都依仁里，西北有高齋。
昨日主人氏，治井堂西陲。
工人三五輩，輦出土與泥。
到水不數(shù)尺，積共庭樹(shù)齊。
他日井甃畢，用土益作堤。
曲隨林掩映，繚以池周回。
下去冥寞穴，上承雨露滋。
寄辭別地脈，因言謝泉扉。
升騰不自意，疇昔忽已乖。
伊余掉行鞅，行行來(lái)自西。
一日下馬到，此時(shí)芳草萋。
四面多好樹(shù)，旦暮云霞姿。
晚落花滿地，幽鳥(niǎo)鳴何枝。
蘿幄既已薦，山樽亦可開(kāi)。
待得孤月上，如與佳人來(lái)。
因茲感物理，惻愴平生懷。
茫茫此群品，不定輪與蹄。
喜得舜可禪，不以瞽瞍疑。
禹竟代舜立，其父吁咈哉。
嬴氏并六合，所來(lái)因不韋。
漢祖把左契，自言一布衣。
當(dāng)涂佩國(guó)璽，本乃黃門(mén)攜。
長(zhǎng)戟亂中原，何妨起戎氐。
不獨(dú)帝王耳，臣下亦如斯。
伊尹佐興王，不藉漢父資。
磻溪老釣叟，坐為周之師。
屠狗與販繒，突起定傾危。
長(zhǎng)沙啟封土，豈是出程姬。
帝問(wèn)主人翁，有自賣(mài)珠兒。
武昌昔男子，老苦為人妻。
蜀王有遺魄，今在林中啼。
淮南雞舐藥，翻向云中飛。
大鈞運(yùn)群有，難以一理推。
顧于冥冥內(nèi)，為問(wèn)秉者誰(shuí)。
我恐更萬(wàn)世，此事愈云為。
猛虎與雙翅，更以角副之。
鳳凰不五色，聯(lián)翼上雞棲。
我欲秉鈞者，朅來(lái)與我偕。
浮云不相顧，寥泬誰(shuí)為梯。
悒怏夜將半，但歌井中泥。

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萬(wàn)世

云為

(1).言論行為?！兑住だM辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達(dá) 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“口習(xí)丑言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎?！?清 李颙 《四書(shū)反身錄·中庸》：“能慎其所習(xí)，而先立乎其大，不移不奪，動(dòng)靜云為，惟依良知良能，自無(wú)不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實(shí) 秦 人，矜夸館室，保界 河 山 ，信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書(shū)·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無(wú)光，各有云為?！?王先謙 補(bǔ)注：“云猶所也?！?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說(shuō)》：“三代，圣人之所學(xué)者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機(jī)，而近不離乎云為?！?/p>

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內(nèi)，為問(wèn)秉者誰(shuí)？我恐更萬(wàn)世，此事愈云為?！?/p>

李商隱名句，井泥四十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考