主知膠固未遐棄,兩轓五馬猶專城
出自宋代蔡襄《四賢一不肖詩右高若訥》:
人稟天地中和生,氣之正者為誠明。
誠明所鍾皆賢杰,從容中道無欹傾。
嘉謀讜論范京兆,激奸糾繆揚王庭。
積羽沈舟毀銷骨,正人夫從奸者朋。
主知膠固未遐棄,兩轓五馬猶專城。
歐陽祕閣官職卑,欲雪忠良無路岐。
累幅長書快幽憤,一責司諫心無疑。
人謂高君如撻市,出見縉紳無面皮。
高君攜書奏天子,游言容色仍怡怡。
反謂范文謀疏闊,投彼南方誠為宜。
永叔忤意竄西蜀,不免一中讒人機。
汲黯嘗糾公孫詐,弘於上前多謝之。
上待公孫禮益厚,當時史官猶刺譏。
司諫不能自引咎,復將憶過揚當時。
四公稱賢爾不肖,讒言易入天難欺。
朝家若有觀風使,此語請與風人詩。
注釋參考
遐棄
(1).遠相拋撇;遠相離棄。《詩·周南·汝墳》:“既見君子,不我遐棄。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“但恨僻陋之人,永以遐棄。命也如此,知復何言?” 宋 范質(zhì) 《誡兒侄八百字》詩:“天子未遐棄,日益素飡憂?!?明 方孝孺 《與蘇先生》之一:“師友遐棄,忽踰六年。緒言閎論,久絶心耳。”
(2).指皇帝歸天。 元 揭傒斯 《故中憲大夫嶺北行省左右司郎中蘇公志道哀詞》詩:“ 忠獻 一朝沒, 武皇 亦遐棄?!?/p>
馬猶
方言。稱猴子。 章炳麟 《新方言·釋動物》:“《説文》:‘猶,玃屬?!端?jīng)·江水》注曰:‘猶猢似猴而短足。’今 廣州 謂猴為馬猶。猶,音如留,酋、酉、丣,本一聲也。”