萬(wàn)里無(wú)云，長(zhǎng)天一色。
不落古今，那該彼此。
要津把斷，風(fēng)骨旋生。
設(shè)使靈山密付，謾說(shuō)拈華少室，親傳徒夸得髓。
師子窟中無(wú)異獸，象王行處絕狐蹤。

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設(shè)使

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 ?！?呂向 注：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 ?！?/p>

(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序：“若夫 曾城 ，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想 靈山 ，有愛(ài)嘉名?！?逯欽立 校注：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī)：“ 靈山 紀(jì)地德，地險(xiǎn)資岳靈?！?鍾山 ， 昆侖山 的別名。參見(jiàn)“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱(chēng)。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五：“朝游浄國(guó)侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī)：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預(yù)會(huì)是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛?！?趙樸初 《訪(fǎng)云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī)：“彷彿 靈山 集海會(huì)，弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然。”原注：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處?！?/p>

(5).道書(shū)所稱(chēng)的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?！对企牌呋`》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之?！?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地，實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?！?/p>

(6).指有靈應(yīng)的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應(yīng)?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九：“急報(bào)東方兩星使，靈山吐溜為糧船?！?/p>

(7).對(duì)山的美稱(chēng)。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn)， 香爐 煙氣多?！?/p>

密付

佛教禪宗謂祖師將“教外別傳”的“心印”付囑于傳人。 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“性合神授，至于無(wú)言，同躋智地，密付貞印?！?清 龔自珍 《＜zhi{1|1}那古德遺書(shū)＞序》：“其書(shū)不幸而埋藏，千載無(wú)詗者宜也，其書(shū)幸而流布，得道者如麻、如菽、如竹葦又宜也，烏有所謂孤提祖印，密付衣盋者乎？”

謾說(shuō)

猶休說(shuō)。 唐  王昌齡 《九日登高》詩(shī)：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見(jiàn)此風(fēng)流？” 宋  周邦彥 《宴清都》詞：“賓鴻謾説傳書(shū)，算過(guò)盡、千儔萬(wàn)侶。”《水滸傳》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝?！?/p>

釋道寧名句，偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考