寺久書(shū)荒寂無(wú)足往,念有子厚彌陀碑
出自宋代劉贄《游后洞詩(shī)》:
寺久書(shū)荒寂無(wú)足往,念有子厚彌陀碑。
獨(dú)趨一里轉(zhuǎn)巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可見(jiàn),尚喜書(shū)志存於斯。
世言書(shū)字出心畫(huà),體制類彼人所為。
子厚少年頗疏雋,字合飄逸往不覊。
胡為氣質(zhì)反端厚,至今觀者多有疑。
或云彼以竄逐久,志氣軟熟非前時(shí)。
或云高才尚薄世,故獨(dú)立法無(wú)所師。
吾嗟世俗日無(wú)理,好惡不正論苦卑。
臆決萬(wàn)事豈獨(dú)此,此書(shū)何媿人不知。
碑陰三百四十字,疏瘦勁麗何精奇。
九十二人姓名具,陳績(jī)寶歷元年題。
云此子厚二碑者,元和五年刊厥辭。
至是二月始建立,都其事者楊與倪。
塵蒙壁礙世未見(jiàn),自我訪尋初書(shū)之。
注釋參考
荒寂
荒寂 (huāngjì) 荒遠(yuǎn)僻靜 deserted and quiet 睡夢(mèng)里,我置身于荒寂的原始森林中無(wú)足
(1).指人或動(dòng)物沒(méi)有腳?!盾髯印駥W(xué)》:“螣蛇無(wú)足而飛?!薄稌x書(shū)·魯褒傳》:“無(wú)翼而飛,無(wú)足而走?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·無(wú)足婦人》:“時(shí)燈火尚存,自隙窺覘,乃無(wú)足婦人,負(fù)兩肉翼。”
(2).指物體沒(méi)有下部腿狀的支撐物?!对?shī)·召南·采蘋》“維錡及釜” 毛 傳:“有足曰錡,無(wú)足曰釜?!?唐 劉師服 侯喜 《石鼎聯(lián)句》:“或訝短尾銚,又似無(wú)足鐺?!?/p>
(3).不值得。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》:“此理之常,無(wú)足怪者。” 魯迅 《墳·論照相之類》:“目驗(yàn)尚且如此胡涂,則 S城 人之將眼睛理想化為小鯽魚(yú),實(shí)也‘無(wú)足深怪’了?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)足道 ”。
(4).不知足,不滿足。《東觀漢記·杜林傳》:“玉食狃猱之意,徼幸之望,曼延無(wú)足?!薄稌x書(shū)·宣帝紀(jì)》:“人苦無(wú)足,既得 隴 右,復(fù)欲得 蜀 !”
(5).不夠,配不上。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·聶從政》:“我?guī)兹牍礤h,賴君復(fù)生,顧世間物無(wú)足以報(bào)德?!?/p>
彌陀
彌陀 (mítuó) 阿彌陀佛的略稱。佛教指西方極樂(lè)世界中最大的佛 Amitabha Buddha劉贄名句,游后洞詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考