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單詞乎

頤生底用從人問(wèn),此是山翁肘后方

出自宋代陸游《秋興》:

歛盡殘?jiān)埔?jiàn)夕陽(yáng),門前罷亞漸登場(chǎng)。
經(jīng)年都得幾回醉,一雨頓驚如許涼。
耐事尚能心似鐵,放歌仍忘發(fā)成霜。
頤生底用從人問(wèn),此是山翁肘后方

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注釋參考

頤生

猶養(yǎng)生。 晉 郭元祖 《列仙傳贊·方回》:“ 方回 頤生,隱身 五柞 ?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷六:“餌靈朮以頤生,漱華泉於清川?!?宋 陸游 《道室雜詠》之三:“白頭始悟頤生妙,盡在《黃庭》兩卷中?!?/p>

從人

(1).隨從;仆從。《墨子·備城門》:“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁:“言非其故所屬吏卒?!?唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī):“從人雖獲多,天笑不為新?!薄端疂G傳》第五二回:“ 李逵 在外面聽(tīng)得堂里哭泣,自己磨拳擦掌價(jià)氣,問(wèn)從人都不肯説?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》:“ 東橋 顧從人,賞銀五錢遣之?!?/p>

(2).指投靠他人?!稘h書·韓信傳》:“ 韓信 , 淮陰 人也。家貧無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治生為商賈,常從人寄食?!?/p>

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》:“右 漢 繁欽 所作也,言婦人不能以禮從人,而自相悅媚?!?/p>

主張合縱的人。《史記·張儀列傳》:“夫從人飾辯虛辭,高主之節(jié),言其利不言其害,卒有 秦 禍,無(wú)及為已。”《文選·班固<答賓戲>》:“從人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅騁辭?!?李善 注引 韋昭 曰:“從人合之,助六國(guó)者;衡人散之,佐 秦 者也?!?/p>

山翁

指 晉 山簡(jiǎn) 。 唐 王維 《漢江臨泛》詩(shī):“ 襄陽(yáng) 好風(fēng)日,留醉與 山翁 ?!?宋 周邦彥 《齊天樂(lè)》詞:“醉倒 山翁 ,但愁斜照歛?!?明 馮惟敏 《二犯傍妝臺(tái)·此景亭雨酌》曲:“兒童莫笑 山翁 醉,麴米能消 杜甫 愁?!眳⒁?jiàn)“ 山公 ”。

肘后方

晉 葛洪 曾撰醫(yī)書《肘后備急方》,簡(jiǎn)稱《肘后方》,意謂卷帙不多,可以懸于肘后。后因借以泛指隨身攜帶的丹方。 唐 白居易 《六年春贈(zèng)分司東都諸公》詩(shī):“每因同醉樂(lè),自覺(jué)忘衰疾,始悟肘后方,不如杯中物?!?宋 黃庭堅(jiān) 《幾道復(fù)覓檳榔》詩(shī):“蠻煙雨里紅千樹(shù),逐水排痰肘后方?!?清 方文 《贈(zèng)李德純丈》詩(shī):“高人形似鶴,恰喜髩如霜,不賣壺中藥,惟傳肘后方?!?/p>

陸游名句,秋興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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