出自宋代李流謙《秋懷》:
悠悠感秋運(yùn),肅肅勵(lì)素節(jié)。
蟾華度疎欞,蘭吹出叢薄。
幽蟲(chóng)泣煙莎,微螢映露葉。
百哀攻予衷,感此重忉怛。
庭闈余斑衣,荒垅已白骨。
敬生尚何聊,從死恐亡益。
鞠兇天未悔,風(fēng)急雁序拆。
女須冰玉質(zhì),眼看沒(méi)荒域。
山換不足鄰,何年反爾魄。
危腸盡一哭,六月霜?jiǎng)C烈。
自從壓所怙,殘魂慨零落。
虛弦已折翮,況此百中鏑。
人生寄一世,常苦不滿(mǎn)百。
血?dú)馊缥⒘?,豈禁沸鼎涸。
隱憂(yōu)誰(shuí)復(fù)訴,任理寬萬(wàn)一。
貝葉了諸妄,一真無(wú)悅戚。
香火有昔緣,從茲事朝夕。
注釋參考
貝葉
古代 印度 人用以寫(xiě)經(jīng)的樹(shù)葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》:“遂使 給園 精舍,并入提封;貝葉靈文,咸歸冊(cè)府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書(shū),心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂(lè)?!?/p>
諸妄
所有,一切。《漢書(shū)·李廣傳》:“而諸妄校尉已下,材能不及中,以軍功取侯者數(shù)十人?!?顏師古 注引 張晏 曰:“妄猶凡也?!?/p>
真無(wú)
佛教語(yǔ),即空無(wú)。指事物的虛幻不實(shí)。 唐 王昌齡 《香積寺禮拜萬(wàn)回平等二圣僧塔》詩(shī):“真無(wú)御化來(lái),借有乘化歸。”
李流謙名句,秋懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考