千古一碑得人愛(ài)，來(lái)書(shū)碑后幾前輩。
相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。
太平天子狃開(kāi)元，馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。
君父恩重臣子輕，功至彌天皆分內(nèi)。
靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng)，京師何忍小間大。
南內(nèi)起居不遑安，西宮晨夕無(wú)聊賴。
不沒(méi)其實(shí)豫章公，言者無(wú)罪聞足戒。
元結(jié)但持歸美心，為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。
歸美為頌刺為雅，四詩(shī)義各有攸在。
一出春秋雅頌中，兩忘人我是非我。
朅來(lái)獨(dú)招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

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不沒(méi)

(1).不能終天年。指非自然死亡。《禮記·檀弓下》：“﹝ 陽(yáng)處父 ﹞行并植於 晉國(guó) ，不沒(méi)其身，其知不足稱也。” 鄭玄 注：“沒(méi)，終也?！?孔穎達(dá) 疏：“言不得以理終沒(méi)其身。”《左傳·僖公二十二年》：“ 楚王 其不沒(méi)乎？” 杜預(yù) 注：“不以壽終?！?/p>

(2).不沉沒(méi)?！段倪x·陸機(jī)＜辯亡論上＞》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史記》：“ 晉 智伯 攻 晉陽(yáng) ，引 汾水 灌其城，不沒(méi)者二版，城中懸釜而炊，易子而食。”

(3).不埋沒(méi)。 宋 曾鞏 《范貫之奏議集序》：“公言之不沒(méi)，豈獨(dú)見(jiàn)其志所以明先帝之盛德於無(wú)窮也。”

其實(shí)

豫章

指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷二：“ 仁宗 以微物賜僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》：“余在故府時(shí)，有同朝士為某人作行狀，言者摘其事，以為士大夫之不忍為，即日罷去。” 清 戴名世 《贊理河務(wù)僉事陳君墓表》：“及言者紛起，司馬罷去，詔君就司寇獄；時(shí)君已病閲數(shù)月矣！”

無(wú)罪

曾豐名句，題浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考