出自宋代方回《題云泉題詠》：
天一生水，坎卦象旃。
二陰一陽，坤之中淵。
天而非此，必為旱年。
澤自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎澮，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯為云，在蒙為泉。
至于需卦，復(fù)以云言。
既亨既養(yǎng)，需厥成焉。
萬物始生，熟為之元。
水為物母，乳之而蕃。
云為水胎，泉為水源。
云初一縷，滂霈八埏。
泉初一滴，洶涌滔天。
君子心學(xué)，攸體攸研。
觀象于坎，奚水之專。
中剛內(nèi)實，處險常安。
于云于泉，復(fù)究厥觀。
水之始初，未波未瀾。
心之始初，萬善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
發(fā)而中節(jié)，養(yǎng)蒙亨屯。
無為而成，地平天全。
心這動也，化育攸關(guān)。
我心未動，厥亦有傳。
云之動天，不可復(fù)還。
盍亦求諸，未云之前。
泉之動矣，不可復(fù)返。
盍亦求諸，未泉之前。
心之既發(fā)，收之孔艱。
心之未發(fā)，泉本云根。
不睹不聞，無倪無端。
戒慎恐懼，以操以存。
洎及發(fā)也，電激河奔。
一言蔽之，敬為入門。
注釋參考
君子
君子 (jūnzǐ) 對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对姟の猴L(fēng)·伐檀》 君子不齒?！啤?韓愈《師說》 君子寡欲?！抉R光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?！墩撜Z》 君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》 君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》 花之君子?！濉?周容《芋老人傳》 對別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?！啤?李朝威《柳毅傳》 君子登山?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》 君子之后。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》心學(xué)
(1).猶言思想修養(yǎng)。 宋 范成大 《寄題筠州錢有文明府新昌小道院》詩：“忠厚平生心學(xué)，敏明隨處民功?！?/p>
(2).以 陸九淵 、 王守仁 為代表的 宋 明 理學(xué)的一個流派，即所謂良知之學(xué)。為學(xué)主“明本心”、“致良知”。認(rèn)為心為宇宙的本原。 明 宋濂 《六經(jīng)論》：“‘六經(jīng)’皆心學(xué)也。心中之理無不具，故‘六經(jīng)’之言無不該，‘六經(jīng)’所以筆吾心之理者也?！?明 王守仁 《＜陸象山先生全集＞敘》：“圣人之學(xué)，心學(xué)也?！眳㈤?清 顧炎武 《日知錄·心學(xué)》。
(3).即心理學(xué)。 嚴(yán)復(fù) 《原強》：“繼乃論生學(xué)、心學(xué)之理，而要其歸於羣學(xué)焉?！眳⒁姟?心理學(xué) ”。
方回名句，題云泉題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
