出自宋代黃庭堅(jiān)《李濠州挽詞二首》：
循吏功名兩漢中，平生風(fēng)義最雍容。
魚(yú)游濠上方云樂(lè)，鵬在承塵忽告兇。
掛劍自知吾已許，脫驂不為涕無(wú)從。
百年窮達(dá)都?xì)w盡，淮水空圍墓上松。
注釋參考
掛劍
《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時(shí)， 吳王 壽夢(mèng) 少子 季札 封于 延陵 ，號(hào) 延陵季子 。他出使路過(guò) 徐國(guó) ， 徐國(guó) 國(guó)君很愛(ài)他的劍。 季札 已心許，準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)再送給他。等到回來(lái)時(shí)， 徐 君已死， 季札 就把劍掛在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或?qū)ν鲇咽匦诺牡涔?。亦以諱稱(chēng)朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī)：“不期先掛劍，長(zhǎng)恐后著鞭?！?明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深掛劍之懷，每阻炙雞之愿?！?蘇曼殊 《答蕭公書(shū)》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時(shí)許 趙公 者，亦昔人掛劍之意。”
自知
自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself脫驂
《禮記·檀弓上》：“ 孔子 之 衛(wèi) ，遇舊館人之喪，入而哭之哀，出，使 子貢 脫驂而賻之?！敝^解下驂馬，以助治喪之用。后因用為以財(cái)助人之急的典實(shí)。 宋 黃庭堅(jiān) 《李濠州挽詞》：“掛劍自知吾已許，脫驂不為涕無(wú)從?！?明 屠隆 《綵毫記·遠(yuǎn)謫夜郎》：“脫驂永念千秋義，豈止 淮隂 一飯恩。” 林學(xué)衡 《贈(zèng)人》詩(shī)：“脫驂贈(zèng)策非我分，絶筆何因更泣麟?！?/p>
不為
(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書(shū)其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開(kāi)終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>
(1).不因?yàn)椤！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 ?！?/p>
(2).不為了?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>
無(wú)從
無(wú)從 (wúcóng) 指做某件事沒(méi)有辦法或找不到頭緒 have no way(of doing sth.);be not in a position to 問(wèn)題復(fù)雜,無(wú)從入手黃庭堅(jiān)名句，李濠州挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
